中華“醫(yī)祖”扁鵲   診病圣手

扁鵲，戰(zhàn)國時(shí)代名醫(yī)，我國中醫(yī)理論的奠基者，他以自己的實(shí)踐首創(chuàng)中醫(yī)“四診法”，也就是人們常說的望、聞、問、切，形成了比較完整的科學(xué)診斷體系，扁鵲的一生，留下了許多傳奇故事，尤其引人注目的是，司馬遷在《史記》中專門寫了扁鵲傳記。人物銅雕制作不同于廣場上的其他的銅雕，一般的人物銅雕制作都是有一定的意義存在的。因此，扁鵲是中國古代第1個(gè)被寫入正史的醫(yī)生。

扁鵲作為四大名醫(yī)之首，受到后世人們的尊敬，扁鵲銅雕也很受人們青睞，定做扁鵲銅雕，扁鵲銅像，找領(lǐng)航銅雕。

中醫(yī)文化博大精深，雖然近些年，對于中醫(yī)有很多爭論， 但是中醫(yī)確實(shí)是有其優(yōu)勢的，相對于西醫(yī)，現(xiàn)在中醫(yī)處于非常弱勢的一方，但是作為我國的國粹，中醫(yī)是不可能消亡的，而且會繼續(xù)傳承下去。中醫(yī)不是一門科學(xué)，而是一門經(jīng)驗(yàn)學(xué)。分類是科學(xué)研究的重要任務(wù)，分類使物研究體系化，關(guān)鍵還是如何確立分類的標(biāo)準(zhǔn)。中醫(yī)也確實(shí)多，造成了大家對中醫(yī)的不信任，這也是我們中國傳承醫(yī)術(shù)十分可悲的地方，利益驅(qū)使，和醫(yī)術(shù)邏輯上的差異，使得更多的人前仆后繼的撲向西醫(yī)，能夠?qū)⒅嗅t(yī)傳承下來的人，幾乎現(xiàn)在沒有了。我真心希望中國有更多孫醫(yī)生這樣的，這樣造福的不單單是一方百姓，而是我們整個(gè)中國的所有經(jīng)歷疾病痛楚的人們。藥王孫思邈銅雕塑非常適合放置在醫(yī)院、醫(yī)學(xué)院等和醫(yī)學(xué)有關(guān)的場所。

在神農(nóng)草園內(nèi)還有四處銅雕，主題分別是“李時(shí)珍：孝道與醫(yī)者仁心”、“華佗：外科圣手”、“皇帝、岐伯問難：福祉萬物生靈”、“張仲景：醫(yī)圣診治、傳承”，都是圍繞中國醫(yī)學(xué)上最為人知的名醫(yī)皇帝、華佗、張仲景和李時(shí)珍四位名醫(yī)創(chuàng)作而成。

“這4處銅像高約2.1米，每組銅雕都是以兩三個(gè)人物為一組，以場景的形式講述一個(gè)醫(yī)學(xué)故事，讓市民、游客可以從場景了解一段醫(yī)學(xué)典故，在每組銅雕的下方都有名醫(yī)的生平?！?