天津創(chuàng)想空間文化傳播有限公司主營(yíng)：商業(yè)空間設(shè)計(jì),辦公空間設(shè)計(jì),展覽展示設(shè)計(jì),黨政文化建設(shè)

天津創(chuàng)想空間文化傳播有限公司，是從事文化建設(shè)、視覺(jué)導(dǎo)向系統(tǒng)、展覽、展館、商業(yè)空間、辦公空間等設(shè)計(jì)、施工為一體的專業(yè)化公司。公司擁有專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)和施工，上市公司、大中院校等眾多企業(yè)提供服務(wù)。因?yàn)閷Ｗⅲ詫I(yè)，我們堅(jiān)持秉承高質(zhì)，守信重諾的服務(wù)理念竭誠(chéng)服務(wù)每一位客戶。

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形態(tài)與意義的融合

當(dāng)色彩、圖形、文字與形態(tài)適切應(yīng)用; 協(xié)調(diào)組合的時(shí)候, 心理暗示可以達(dá)到更好的功效, 同時(shí)其屬性和內(nèi)涵也表達(dá)的為充分, 這大大豐富了標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的趣味性和表現(xiàn)形式。所示變形后的圖形更加親和,  柔美和諧的曲面?zhèn)鬟_(dá)著親切、安全、呵護(hù)的深刻內(nèi)涵。這是通過(guò)強(qiáng)有力的視覺(jué)心理暗示的手段, 極大地豐富了標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。

以往的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)往往忽略形態(tài)與意義的結(jié)合, 而更多地考慮圖形、文字和顏色的編排使用, 這就忽視了具表現(xiàn)力的三維形態(tài), 使標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)缺乏了有能效的設(shè)計(jì)元素。

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心理暗示在標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)受限的原因

在標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中將視覺(jué)心理暗示的手段充分運(yùn)用到多種視覺(jué)元素的設(shè)計(jì)上, 使設(shè)計(jì)走向更加理性的同時(shí), 我們?nèi)匀豢吹酱嬖谥蛔愫拓酱鉀Q的問(wèn)題, 它將使所要傳達(dá)的信息受阻。

首先, 不是任何強(qiáng)度的視覺(jué)刺激都會(huì)引起心理暗示, 人的感覺(jué)具有一定的閾限, 過(guò)小的刺激往往起不到暗示的作用, 過(guò)大的刺激往往會(huì)引起人們的不適, 能引起心理暗示的刺激量稱上閾限, 從下閾限到上閾限之間的強(qiáng)度, 就是人們能產(chǎn)心理暗示的刺激范圍, 如何界定這樣的范圍使心理暗示的刺激更為有效將是進(jìn)一步有待研究的問(wèn)題。

其次, 人的心理暗示有相互加強(qiáng)或削弱, 弱刺激能提高另一種感覺(jué)的感受性; 而強(qiáng)刺激則會(huì)降低另一種感覺(jué)的感受性, 這是一個(gè)刺激的強(qiáng)度和等級(jí)的問(wèn)題。在設(shè)計(jì)中如何結(jié)合這個(gè)現(xiàn)象通過(guò)科學(xué)合理的使用, 使某種暗示所呈現(xiàn)的感受得到迅速的體現(xiàn)。

綜上所述, 在標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中, 把握住心里暗示的閾限范圍和強(qiáng)度對(duì)圖者尤為重要, 單一的暗示效果往往不盡人意, 這時(shí)候要結(jié)合多種視覺(jué)元素和表達(dá)手段, 充分科學(xué)的調(diào)動(dòng)受眾的感覺(jué)和聯(lián)覺(jué)反映, 實(shí)現(xiàn)預(yù)期的心里暗示效果。

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針對(duì)上述導(dǎo)視系統(tǒng)存在的問(wèn)題提出以下設(shè)想

1、人性化的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)

導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)包含對(duì)引導(dǎo)圖的設(shè)計(jì)、標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)、圖標(biāo)的設(shè)計(jì)、空間標(biāo)記設(shè)計(jì)等。這些設(shè)計(jì)被應(yīng)用到各種公共空間為人們提供服務(wù)，所以，任何導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)之初都應(yīng)該以人作為基礎(chǔ)來(lái)對(duì)功能目的進(jìn)行創(chuàng)作。在我們生活的空間中，導(dǎo)視系統(tǒng)要能為男女老幼、、殘疾人、外國(guó)人等提供方便的生活方式。這樣才可使得人們?cè)谑褂脤?dǎo)視系統(tǒng)得到的方便性和舒適性。單一的導(dǎo)視系統(tǒng)不可能讓人存在這樣的心理感受。在目前廣泛新材料和新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)下，如何使導(dǎo)視系統(tǒng)的形式不在千篇一律，使其富有個(gè)性化和差異化是現(xiàn)代我們?cè)谠O(shè)計(jì)之初的一個(gè)重要方向。

1）路徑結(jié)構(gòu)清晰、明確，路徑結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單使大部分人易于理解容易形成深刻的整體印象。

2）符合人體工程學(xué)結(jié)構(gòu)。具體位置符合行人使用、查找、方便觀看、視距和大小符合人體工程學(xué)尺寸。

3）著重轉(zhuǎn)角處和岔口處導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識(shí)的設(shè)置，往往在公共空間中轉(zhuǎn)角處和岔口處是不同空間性能的交接點(diǎn)，每個(gè)交接點(diǎn)處看成節(jié)點(diǎn)，標(biāo)示性節(jié)點(diǎn)不宜過(guò)多，對(duì)于這類標(biāo)識(shí)主要是加強(qiáng)圖形或色彩的易識(shí)別性。

4）加強(qiáng)對(duì)空間界面識(shí)別牌的設(shè)置，在室外空間中，地面空間既是主要的導(dǎo)視標(biāo)識(shí)，例如導(dǎo)盲線或聽(tīng)成長(zhǎng)入口標(biāo)識(shí)，這些空間的導(dǎo)視系統(tǒng)由于條件所限，地面就是行人對(duì)于導(dǎo)視的識(shí)別區(qū)。同時(shí)在室內(nèi)公共空間中，行人的行進(jìn)路線要進(jìn)行細(xì)心的設(shè)計(jì)，例如，在商業(yè)空間中，考慮到顧客心理需求的地方就應(yīng)設(shè)置導(dǎo)視信息，保持導(dǎo)視的延續(xù)性，即在內(nèi)部空間導(dǎo)視都是

容易被發(fā)現(xiàn)的。公共空間內(nèi)部地面的導(dǎo)視也應(yīng)保持連貫性，主次干道上建立聯(lián)系，行人可以通過(guò)對(duì)地面的感知，了解自己所處的位置。

2、系統(tǒng)化的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)

系統(tǒng)化的導(dǎo)視系統(tǒng)涉及到色彩、圖形、字體、版式、牌子的高度、形狀、材質(zhì)、工藝以及科學(xué)的設(shè)置等諸要素，要進(jìn)行一套完整的導(dǎo)視系統(tǒng)就要考慮這些因素進(jìn)行綜合的設(shè)計(jì)。要想將上述因素帶入系統(tǒng)性設(shè)計(jì)，其中要著重注意幾個(gè)原則：

1）功能性原則

導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的終目的是為了更好的滿足人們的需求而存在，所以要注重功能性大于形式性，在功能上主要滿足于人們?nèi)粘５纳钚枨?，幫助人們快速的到達(dá)想要去的區(qū)域，所有的導(dǎo)視系統(tǒng)都要圍繞這一個(gè)原則去服務(wù)。功能性原則要符合公共空間的空間特征，并且滿足大眾化的視覺(jué)識(shí)別性。在設(shè)計(jì)中首先要對(duì)設(shè)計(jì)的空間類型進(jìn)行準(zhǔn)確的分析，使其導(dǎo)視系統(tǒng)的材質(zhì)、圖案、色彩、指示性符號(hào)與其空間相符，達(dá)到形式美與空間美相互融合。只有在設(shè)計(jì)之初對(duì)空間內(nèi)外進(jìn)行規(guī)劃和概括才能反映出客體基本特征的圖形和符號(hào)形象，終達(dá)到快速有效的對(duì)圖形和符號(hào)的辨認(rèn)速度和準(zhǔn)確性。

2）系統(tǒng)化原則

空間視覺(jué)導(dǎo)向的系統(tǒng)化原則主要是指空間的系統(tǒng)化，包括整體空間氛圍的延續(xù)個(gè)系列化的設(shè)置。首先，公共空間視覺(jué)導(dǎo)視系統(tǒng)異于其他設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性，他不僅要求在統(tǒng)一系統(tǒng)內(nèi)部做到相互聯(lián)系，同時(shí)各體系之間也要有關(guān)聯(lián)。在空間中導(dǎo)視系統(tǒng)的標(biāo)識(shí)可以從任意位置開(kāi)始，系統(tǒng)的闡述當(dāng)前所在的位置和周邊的環(huán)境的聯(lián)系。其次，系統(tǒng)化的體驗(yàn)更多表現(xiàn)在綜合性和科學(xué)性。是指考慮到人群在空間內(nèi)部的信息需求；綜合性主要體現(xiàn)為綜合地考慮信息的提供方法、位置和種類；科學(xué)性則是全方面地考慮人的心理、生理、美學(xué)等方面。

3）統(tǒng)一性原則

空間中的導(dǎo)視系統(tǒng)的統(tǒng)一性是特別重要的，一方面要在表現(xiàn)上統(tǒng)一風(fēng)格，在確定導(dǎo)視系統(tǒng)的展示內(nèi)容上，不僅要清楚的了解展示對(duì)象，還要知道上面的展示信息，確定所有的設(shè)計(jì)元素都能夠與其相關(guān)聯(lián)。

3、多樣化的導(dǎo)視系統(tǒng)

隨著裝飾手法不斷的推陳出新，在表現(xiàn)手法上也是越來(lái)越多樣化，除了常見(jiàn)的懸掛手法和直立擺放，現(xiàn)在還出現(xiàn)了投影手法和鑲嵌手法，使導(dǎo)視系統(tǒng)多了些形象性和趣味性。在形式的表達(dá)上也做出了變化，避免了過(guò)去的單調(diào)大文字和符號(hào)表達(dá)，保證在合理的指示外還加入了抽象的個(gè)性。

導(dǎo)視系統(tǒng)的主要功能就是服務(wù)于大眾，為行人引導(dǎo)方向確認(rèn)方向及提供周邊的環(huán)境信息，空間得到較高的利用率，避免出現(xiàn)弱角和死角，使空間中的行人快捷有序。另外，導(dǎo)視系統(tǒng)是一個(gè)用符號(hào)表達(dá)信息的系統(tǒng)，這種系統(tǒng)可以跨越國(guó)界、無(wú)需語(yǔ)言并達(dá)到瞬間識(shí)別。