重慶輝航裝飾工程有限公司
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畢節(jié)黨建標(biāo)牌標(biāo)識牌安裝-輝航-渝中黨建標(biāo)牌標(biāo)識牌安裝
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經(jīng)營模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
重慶市大足區(qū)
主營產(chǎn)品
屬性:選取這個角度解讀的原因是因為精神堡壘跟普通的導(dǎo)視標(biāo)識有個顯著的區(qū)別,普通導(dǎo)視標(biāo)識一般不能體現(xiàn)出文化內(nèi)涵和精神理念,但是精神堡壘可以的實現(xiàn)這個功能屬性。而且當(dāng)人群處于實際的現(xiàn)場,精神堡壘可以替代常規(guī)導(dǎo)視標(biāo)識的導(dǎo)視功能。另外,精神堡壘在一些特定的園區(qū)也可以被定位成一個建筑,直接或者間接的承擔(dān)了一定程度的景觀提升作用。
工藝:其實也是制作環(huán)節(jié),大部分精神堡壘的主要制作材料大同小異,支架底座一般都是不銹鋼和鋼管焊接而成,外觀材料以亞克力為主,輔助各種配色的油漆,發(fā)光光源則是LED燈,工藝這個部分跟普通的標(biāo)識是大致相同的,生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)也基本沒有區(qū)別。
通過上述3個角度的詳細(xì)解讀,相信大家對精神堡壘已經(jīng)有了初步的了解,設(shè)計環(huán)節(jié)沒有做解釋,是因為設(shè)計創(chuàng)意這個部分是因人而異的,也是因場地而已,每個適用場地都有自己獨特的文化理念訴求,所以在創(chuàng)意設(shè)計這個部分是各顯神通,不能一概而論,具體的創(chuàng)意只能在對應(yīng)的工程項目實踐過程中逐步體會和消化吸收。
在戶外導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計理念中,設(shè)計師經(jīng)常會陷入一個誤區(qū),就是以專業(yè)設(shè)計的思維和角度去打造終的產(chǎn)品,而大多數(shù)消費者對設(shè)計師的種種藝術(shù)元素是不關(guān)注的,也說不出一二,所以更多時候,設(shè)計師應(yīng)該把消費者當(dāng)成路或者路盲,甚至當(dāng)成文盲去對待,標(biāo)識的直接目的是把潛在的消費者引導(dǎo)入場,這對戶外標(biāo)識系統(tǒng)來說,任務(wù)就完成了。所以多做一些功課,添加更多人性化和個性化的元素,幫助用戶減少認(rèn)知障礙,降低識別門檻,同時適當(dāng)?shù)牟贾靡恍┤宋年P(guān)懷的元素,這也是比較考驗設(shè)計師的地方。
服務(wù);
多數(shù)城市核心街區(qū)導(dǎo)向標(biāo)識牌沒有形成規(guī)模,街區(qū)與街區(qū)之間缺乏系統(tǒng)規(guī)劃,標(biāo)識牌的規(guī)格較多,比如,核心街區(qū)周邊有多種類型的標(biāo)識牌出現(xiàn);
多數(shù)城市較為注重標(biāo)識牌的造型設(shè)計,但對信息設(shè)計不夠重視,例如,杭州西湖景區(qū)的標(biāo)識牌造型設(shè)計非常漂亮,但其導(dǎo)向地圖的設(shè)計卻過于簡陋,大大影響了游客的體驗效果;
大部分城市的導(dǎo)向地圖設(shè)計較為簡單,缺乏人性化設(shè)計方面的深入思考,甚至有些地圖,訪客看到后都不能快速定位;四、大部分城市的標(biāo)識牌存在褪色、掉字、損毀、被小廣告覆蓋、被樹木遮擋等問題,明顯缺乏及時的維護(hù)與保養(yǎng);五、部分城市的導(dǎo)向地圖都是直接絲印或者UV打印到標(biāo)識載體上,導(dǎo)致后期更換成本較高,地圖沒法及時更新。