湖北女裝漢服設(shè)計(jì) 廣東女裝漢服定制 貴州女裝漢服生產(chǎn) 絲錦漢服
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重慶絲錦服裝有限公司

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品牌 絲錦漢服
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
適用人群 男女皆可定做
是否庫(kù)存
適合季節(jié) 春秋夏季
尺碼 S,M,L,均碼,量身定制
圖案 其他
顏色 按客戶樣品定做
產(chǎn)品編號(hào) 11588971
商品介紹
重慶絲錦服裝有限公司主營(yíng):服裝生產(chǎn)銷售




重慶古風(fēng)漢服定做歡迎來(lái)電,現(xiàn)代使用場(chǎng)合屬于小禮服,在需要正式著裝時(shí)可以穿著,如參加宴會(huì)等。

 

款式男深衣襕衫盤領(lǐng)袍衫等,女襦裙比甲褙子等。『便裝』在日常生活燕居會(huì)友出游中穿用的漢服,相當(dāng)于現(xiàn)代少數(shù)民族日常民族服飾的地位,突出民族特色款式大方美觀色彩平易自然行動(dòng)較方便。常服類“便裝”和“輕裝”

折疊“上衣下裳”相連在起的“深衣”制種是“上衣下裳”相連在起的“深衣”制。上下連裳制典型的就是深衣。因?yàn)樗舷孪噙B,“被體深遂”,稱之為深衣。包括直裾深衣曲裾深衣袍直裰褙子長(zhǎng)衫等,這類屬于長(zhǎng)衣類。深衣其中具有代表性的是上衣和下裳分開裁剪,在腰部相連,形成整體;上下連裳,在裁剪上就是分別裁好上衣和下裙,然后再縫綴在起,后衣服還是體的樣式。衣服縫成體是為了方便,但上下分裁則是為了遵循古制傳統(tǒng)。深衣男女均可穿。即被用作禮服,又可日常穿著,是種非常實(shí)用的服飾。它也是君主百官及士人燕居時(shí)服裝,燕居指非正式場(chǎng)合,屬于休閑類服飾。深衣普及率很高,流傳的時(shí)間有千多年,從先秦到明代末年,并逐漸形成了深衣制。

貼里貼里,又名帖里貼裹,類似深衣,即上衣下裳,是明朝出現(xiàn)的種腋下系帶的袍,通常穿在圓領(lǐng)褡護(hù)之下。貼里不但是明代內(nèi)官常用款式,也為外廷官員常用(上至飛魚服下至)。6麒麟服麒麟服是為官吏的朝服。其服裝所繡紋樣,除胸前后背兩組之外,還分布在肩袖的上端及腰下(橫條)。另在左右肋下,各縫條本色制成的寬邊,當(dāng)時(shí)稱“擺”。

這是明輿服規(guī)定中袞冕初的樣子,年后,洪武年又重作更定冕板寬尺寸,長(zhǎng)尺寸。冠上有覆,玄表朱里。袞改為玄衣纁裳;改白羅中單為素紗。蔽膝用紅羅,上寬尺,下寬尺,長(zhǎng)尺?!狞S襪黃鞋為朱襪赤鞋,其余同舊制。

漢服是漢族的民族服飾,亦稱“衣冠”“漢裝”“華服”。相傳始于“垂衣裳而天下治”的軒轅黃帝,止于清軍入關(guān)的“剃發(fā)易服令”,強(qiáng)迫漢人放棄漢服,漢服在因素下衰落,從此漢人的記憶里對(duì)“民族服飾”就有了缺失感。





常見的漢服有哪些?

看了這么多古裝劇,

總有些古裝美得特別戳人心。

而其中的漢服,

以其清淡優(yōu)雅的風(fēng)格,

備受大家喜愛。

可是常見的漢服有哪些種,

你能分清嗎?

齊胸襦裙

交領(lǐng)齊胸襦裙

漢晉以來(lái)裙子的裙腰多束于腰上,

而隋唐五代時(shí)期裙子的裙腰束得更高,

一些服裝多稱之為高腰襦裙,

根據(jù)現(xiàn)在人們對(duì)它的考證,

一般改稱之為齊胸襦裙。

齊胸襦裙一般分為兩種,

對(duì)襟齊胸襦裙、交領(lǐng)齊胸襦裙。

按衣袖則常分為窄袖、直袖和廣袖。

窄袖對(duì)襟齊胸襦裙

古代有很多詩(shī)句來(lái)描繪齊胸襦裙的美好,

“荷葉羅裙一色裁”,

“眉黛奪得萱草色,紅裙妒殺石榴花?!?

我們常說(shuō)的拜倒在石榴裙下,



這石榴裙,

指的就是齊胸襦裙。

以此可見其人氣之高。

齊腰襦裙

對(duì)襟齊腰襦裙

短上衣加長(zhǎng)裙的組合。

與齊胸襦裙的差別在于,

裙腰更低,

與腰部齊平,

日常生活中更加常見。

按上襦區(qū)分,

可分為交領(lǐng)、對(duì)襟。

衣長(zhǎng)且裙闊,

行走間飄逸靜美,

風(fēng)采翩翩。

曲裾

三繞曲裾

可以直觀理解為一種續(xù)衽繞襟的服裝。

“衽”是衣襟。

“續(xù)衽”就是將衣襟接長(zhǎng)。

曲裾深衣將后片衣襟繞過背后,

再繞至前襟,

然后腰部縛以大帶,

用于遮住三角衽片的末梢。

因此我們會(huì)看到,

曲裾的裙擺繞了幾道弧線。



漢服傳承著傳統(tǒng)文化

    漢服是漢民族歷時(shí)幾千年人文風(fēng)俗的體現(xiàn)。它的色彩表達(dá)、吉祥紋飾的運(yùn)用、質(zhì)料工藝的更新,都滲透著中華民族的卓絕創(chuàng)造力。漢服不僅是服裝,是一種文化載體。

    漢服文化是反映儒教禮典服制的文化總和,自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,漢服已具基本形式,歷經(jīng)周朝禮法的繼承,到了漢朝形成完善的衣冠體系并普及至民眾。

    漢服以經(jīng)史子集為基礎(chǔ)繼承下來(lái)的禮儀文化,體現(xiàn)了漢族千年來(lái)趨于穩(wěn)定的民族特色,并通過周禮和中華傳統(tǒng)文化,影響了整個(gè)漢字文化圈。


    古漢服的影響十分深遠(yuǎn),亞洲各國(guó)的部分民族,如日本的和服、朝鮮的韓服以及越南的傳統(tǒng)服飾,都是效仿華夏的冠服制度形成的,這些國(guó)家借鑒傳承了古代各個(gè)時(shí)期漢服的特征。

越來(lái)越多的人開始呼吁推廣漢族傳統(tǒng)服飾,漢服的流行是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種呼應(yīng),漢服愛好者們更多是想以漢服為載體來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

    漢服文化在幾年前的發(fā)來(lái)中,通過連綿不斷的繼承完善著自己,漢服文化是一個(gè)非常成熟并自成體系的千年文化。今天,我們看到越來(lái)越多年輕人,穿著漢服,不僅僅是因?yàn)槭且环N潮流,更是一種文化傳承。各位看官,你說(shuō)呢?



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