2、范蠡     春秋末年，范蠡輔佐越王勾踐滅吳復(fù)國，一雪前恥。功成名就后激流勇退，化名改姓與西施泛舟江湖。三次經(jīng)商成巨富，又三散家財(cái)，自號(hào)陶朱公，被后人尊稱為“商圣”。后世稱贊他：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”范蠡進(jìn)退得宜，不執(zhí)著于名利，經(jīng)營手法出神入化；善于經(jīng)營，善于理財(cái)，且能廣散錢財(cái)，故被稱為文財(cái)神。元明之間，趙公明的神跡才有完整的記載稱，趙公元帥姓趙名朗、玄朗，字公明，終南山下周至趙代村人。

少司是峨眉山羅浮洞趙公明的弟子，與陳九公是同門師兄弟，是截教門人。

傳說后羿射日，射落的八個(gè)太陽有六個(gè)化作妖孽為害人間，均被張?zhí)鞄熓辗ＪＳ嗟囊粋€(gè)變成了半人半妖，名左道；另一個(gè)被張?zhí)鞄熓諡橥降?，名趙公明。

話說一日趙公明偷下凡間與左道不期而遇，二人聯(lián)手為人間發(fā)明以供娛樂。王母大悅，分封二人為正財(cái)神和橫財(cái)神，并準(zhǔn)許二人隨時(shí)下凡間造福人民。橫財(cái)神變節(jié)與瘟神相互使人財(cái)迷心竅，從此人間不再太平。財(cái)神怒驅(qū)二“孽神”，但人們貪婪的劣根并未。

嘉靖初年，政府審定漢族民間祭祀場所，李公祠堂因有功德而保留。廟的規(guī)模是享殿 五間，左右?guī)炕乩雀魑彘g，有大門，有樂樓，有燕宮。乙未年末，鄉(xiāng)民宋淵等向縣令祝斗南請(qǐng)命，倡議捐款整修增福廟。官民響應(yīng)，于是裝飾一新。明《萬歷續(xù)道藏》所收《搜神記》也記載：“增福相公九月十七日生。李公的墳?zāi)乖诳h東南 安上村。西漢時(shí) 朱邑說過，就是子孫后世會(huì)祭奠我，也比不上桐鄉(xiāng)百姓對(duì)我的感情?。±罟阉囊簧瞰I(xiàn)給了曲周這塊土地，看起來只是在名宦祠里每年得到祭祀，實(shí)際卻是在百姓的心目中占有不朽的地位。