武漢長樂圓滿服務(wù)有限公司主營：殯葬一條龍服務(wù)以及殯葬用品的銷售等
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墓地風(fēng)水是一門學(xué)問，一個顯著的特性就是強調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧。其中最為關(guān)鍵的就是朝向，現(xiàn)在武漢殯葬服務(wù)就來和大家講下這最重要的墓地風(fēng)水的朝向，想知道了解下的可以過來參考下喔。

墓地風(fēng)水的朝向需要注意以下幾點：

一、花果不全地

1、墳?zāi)钩驏|南方向者，如果水從坤方向東流去。家中出現(xiàn)傷枝不全，有才能之人，還會出現(xiàn)短命之人。

2、向口前有一方稍有伸腳者，主花果不全，特別是西邊伸腳，會出現(xiàn)一枝招婿。

3、向前明堂傾斜，水偏向一邊，水偏向左邊者長房人中多子多富，二房人中會多生女兒，家中貧窮。如果偏向右邊，水向右邊流去，大房多是貧窮，二房人財兩旺。

二、家中不和地

1、山地墳前的案山兩邊高大，山勢往不同的方向奔走，家中會出現(xiàn)父子不和、兄弟不和。

2、向前的水八字形，往兩個不同的地方流去，也會出現(xiàn)父子兄弟不和。

三、不孝子孫地

1、不論墳向朝與何方，明堂說走過又返回，回過又走，這叫斜流水，出不孝之子。如果水打九彎又叫盤龍水出貴人。

2、墳?zāi)购蟮目可剿贿M前明堂，匯總后輾轉(zhuǎn)斜流靠山后流去，和墳?zāi)姑魈盟粯?gòu)成一個流向，這種水叫老少不和水，家中會出現(xiàn)不孝之人。如果山后水勢浩大，還會出現(xiàn)殺父現(xiàn)象。

3、墳的向前五十至一百米有自己家的祖墳后長輩墳，為孝欺老，多出兒孫不孝。

四、背井離鄉(xiāng)地

1、墳?zāi)瓜蚯叭滓詢?nèi)，不管向位如何，有大路反弓，百米處又有大路相接，這種墳?zāi)苟喑霰尘x鄉(xiāng)之人，但在外地有發(fā)貴之人。

2、山地向前五十米以內(nèi)，水順高處直流直下，沖向向前，并能聽到嘩嘩響聲，其家有背井離鄉(xiāng)之人，終身貧窮兒孫不旺。詩曰：墳地聽到流水響，兒孫后代不興旺。

武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場進行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

做‘七’儀式人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行'做七'，每逢七天一祭，'七七'四十九天才結(jié)束。這主要是受佛教和道教的影響。

吊唁儀式一般吊唁者都攜帶贈送死者的衣被，并在上面用別針掛上用毛筆書寫的'某某致'字樣的紙條。

入斂儀式入殮有'大斂'和'小斂'之分。小斂是指為死者穿衣服，'大殮'是指收尸人棺，漢族民間俗稱為'歸大屋'。

喪服儀式在喪禮中，晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮，是儒家的禮制，后來，又被人們引申成為亡人'免罪'。

切實加強監(jiān)督檢查。各地價格主管部門要充分發(fā)揮“12358”價格舉報電話作用，認(rèn)真受理群眾對殯葬服務(wù)收費的投訴或舉報，嚴(yán)肅查處殯葬服務(wù)單位擅自設(shè)立收費項目、提高收費標(biāo)準(zhǔn)、擴大收費范圍及強制服務(wù)并收費等亂收費行為，對性質(zhì)惡劣、情節(jié)嚴(yán)重的典型案件公開曝光，切實維護廣大群眾的合法權(quán)益。

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