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美國藝術(shù)家博格斯，之所以如此出名，靠的就是惟妙惟肖的手繪鈔票。他手繪的那些逼真度相當高的“錢”被世界各大博物館收藏，收到了眾多人的追捧。

博格斯的作品并非完全復(fù)制真正的紙幣，而是故意留下痕跡以顯示它們并非法定——比如有一張博格斯幣的背面寫著“博格斯，國庫的秘密”。更有趣的是，他會拿著這些自制紙幣去買東西，試圖說服商家接受這些“錢”，并以票面價值來交易。一旦成功，他還會堅持索要正式的收據(jù)和找零，而商家找給他的必須是真錢。

在探索頻道2013年制作的一部有趣紀錄片《錢的秘密生活》(SecretLifeofMoney)中，博格斯走進一家服裝店購物，在付款時向店員出示博格斯幣。不知所措的店員找來經(jīng)理，后者告訴博格斯，她們不能接受用藝術(shù)品付款。作為回應(yīng)，博格斯掏出一張100的真鈔，對經(jīng)理說：“你看，它正面是一幅肖像畫，背面是一幅風(fēng)景畫，其他地方還有各種抽象的幾何設(shè)計，這也是藝術(shù)品吧所以你其實是接受用藝術(shù)品做交易的，是吧”

我創(chuàng)造出能夠‘說話’和‘提問’的圖畫，然后把它們帶進現(xiàn)實世界去花費——并不是以的形式，而是作為藝術(shù)品。這將幫助我們思考錢的本質(zhì)究竟是什么。博格斯1955年生于新澤西州伍德伯里(Woodbury)，后來在佛羅里達州上高中時，被學(xué)校以“在禮堂引起騷亂”為由開除。

1984年，不到30歲的博格斯開始紙幣創(chuàng)作，位接受博格斯幣的是芝加哥一間餐館的女服務(wù)員，她收下博格斯出示的“1”作為餐費。那之后，更多的博格斯幣流入市場，在藝術(shù)品市場的價格也逐漸遠超票面價值，比如他的“100”甚至賣出過42萬的天價。

博格斯認為自己用手繪紙幣進行交易屬于行為藝術(shù)，而非偽造鈔票騙人——因為交易對象都會被明確告知，他們將收到的是博格斯幣，不是真錢。但部門顯然不這么認為。1986年，博格斯在英國因為使用“”而次被捕，但在人權(quán)律師GeoffreyRobertson的幫助下得以脫罪;1989年，他在澳大利亞再次被捕，終繳納約合2萬罰金了事。

而讓他損失慘重的則是在1990年到1992年間，他的住所被美國特勤局(USSS)先后3次突擊搜查，雖然沒有面對官司，但博格斯共有1300件作品被沒收。

博格斯在他看似瘋狂的作品中提出各種蘇格拉底式的基本問題：確切地說，我們對藝術(shù)的估價究竟是指什么

在得知博格斯的死訊后，紐約客雜志記者、為其寫過傳記《博格斯：價值喜劇》(Boggs:AComedyofValues)的Lawrence Weschler提出大膽的想像：“我覺得博格斯若是偽造了自己的死亡，一點都不奇怪。我在讀他的訃聞的時候產(chǎn)生這種幻想，因為這種事像是他會做的。他是一個驚人的魔術(shù)師，一個生動的人物，一個的違規(guī)者。”

“違規(guī)者”博格斯并沒有入獄，生前也沒有回答出關(guān)于“錢的本質(zhì)”或“藝術(shù)之價值”的問題——如果他真的死了的話。但他在大洋彼岸的一位“同行”，也許給出了自己的答案。

現(xiàn)年76歲的廣東汕頭畫工彭大祥，人稱“中國教父”，在繪畫方面極具天賦，年輕時因為手繪以假亂真的糧票讓家人渡過饑餓，從此一發(fā)不可收拾。

他的手繪“作品”包括身份證、戶口簿、結(jié)婚證、bi業(yè)證等任何你能想到的證件，以及終讓他走上不歸路的100元人民幣膠片，這花了他5個月時間——任何人只要擁有膠片，就可以輕而易舉地進行大規(guī)模生產(chǎn)。

彭大祥在中國公安部督導(dǎo)的“803特大專案”中被捕，2014年4月被汕頭市中級人民法院以偽造罪等多種罪名，判處無期徒刑、沒收個人全部財產(chǎn)。公安部稱，近年收繳百元中，96.7%都出自彭大祥制作的膠片，總額達數(shù)億元。

彭大祥并不后悔，他在被捕后對媒體說：“我就是這個命運，正當生意什么都做不好、做不起，有人來找，就接了這份工作?！钡珜Α八囆g(shù)作品”精益求精的他也有遺憾：當時在制作人民幣膠片時，由于疏忽，頭像水印的衣服右邊有一角沒有填入網(wǎng)紋，所以水印看起來有一個小缺口。

中國的彭大祥和美國的博格斯，兩個手繪紙幣高手卻命運不同，一個成了永陷囹圄的囚徒，一個成為受人敬仰的藝術(shù)家，真是不禁令人感嘆：手繪錢幣到底是藝術(shù)，還是犯罪？

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