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比干比干財神忠信可靠的文曲星

比干

比干財神

比干財神

忠信可靠的文曲星

比干死后被封為文曲星，北斗第4星。另封為國神，即道門福祿壽中的祿。福祿壽中的祿即為比干。另封為正一福祿財神真君。天官文財尊神等。

白云觀中的“財神殿”位于“玉皇殿”（供奉玉皇大帝老天爺?shù)模┯覀?cè)，十分顯眼，并不難找。我想將諸位財神爺爺安置于如此顯著的位置是否也是為了方便順應(yīng)世俗趨利的心理？“財神殿”門口有游覽說明介紹，上面說殿內(nèi)所供奉的三尊財神，正中為文財神比干，左首為武財神趙公明元帥，右首為武財神關(guān)圣帝君。拾階而上，步入殿內(nèi)，果見，三尊金身神像，熠熠生輝，廣大善男信女，虔誠的頂禮膜拜，文財神比干像前的牌位上寫著“正一福祿財神真君”，趙元帥像前牌位上寫著“正一龍虎玄壇真君”，關(guān)帝像前牌位上寫著“忠義神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊”。

張家口堡子里的財神廟,曾挖掘出一塊清乾隆四十九年(1784年

前幾年張家口堡子里的財神廟在修繕過程中，曾挖掘出一塊清乾隆四十九年（1784年）的石碑，碑文記載：財神廟始建于明萬歷九年（1581年），當(dāng)時叫作“增福靈侯祠”；清順治十四年（1657年）重修，并記述了當(dāng)時的情形，“今日之熙攘，為商旅之大都會，泰運天間，中外一統(tǒng)，壽德無疆，默佑，福星永耀，民康物阜，歲富財昱，禮儀咸制，神樂隆祥”。這塊碑即是李詭祖被封為“增福靈德侯”的證據(jù)。

由于皇帝的冊封，李詭祖成為全國的人物，成為官員們學(xué)習(xí)的榜樣、臣民們崇拜的偶像。

銅關(guān)公像講究坐北朝南坐西朝東(這個是大方向)

武財神：武財神分為兩種，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關(guān)公。趙公明又名趙玄，北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而南方的商戶，則大多供奉關(guān)公。關(guān)公原名關(guān)羽，字云長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能，護財避邪。

如今的銅關(guān)公有兩種，一種刀尖向上，另一種是刀尖向下。刀尖向上的含義表示關(guān)公的忠義之心，向下表示的含義就是進財，這兩種一定要分清楚。在擺放關(guān)公像時，還有一個忌諱，因為關(guān)公是一個猛將，殺過的人很多，殺氣重，所以不能放置在有孕婦的房間里面，以免不吉利。

銅關(guān)公像講究坐北朝南 坐西朝東（這個是大方向）銅關(guān)公要面對大門，銅關(guān)公左右方要有墻,所謂左青龍、右。銅關(guān)公面沖大門應(yīng)與大門有七米至九米的距離才可，否則門口邪風(fēng)太硬，另外銅關(guān)公切不可供奉于面對廁所、廚房、個人臥室、飯桌附近、經(jīng)常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻。總體原則就是銅關(guān)公目光所處的地方不能有尖物，不能有擋住銅關(guān)公目光的物體，讓關(guān)公像目光能看的很遠(yuǎn)就行。