漢川市華旺銅鑼廠主營：銅鑼,川鈸,京镲,銅鼓

鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

鑼在昆曲伴奏中占有重要地位，據(jù)清代李斗《揚州畫舫錄》載，當時戲曲 歌舞中就用 到了云鑼、小鑼、湯鑼和大鑼等。我國的大鑼還西傳歐洲，在1791年，法國作曲家戈賽克開 始將大鑼用于管弦樂作品中。在中國廣大城鄉(xiāng)，鑼還曾是肩擔貿(mào)易小販和耍猴者沿街招攬生 意的工具，以鑼的特有音調(diào)代替叫賣、稱之為“喚頭”。20世紀以來，鑼已被各族廣泛用于民間娛樂、節(jié)慶活動、地方戲曲和民間音樂中，參加各種樂隊演奏。

大鑼的分類介紹

 漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

折疊低音：

低音大鑼是京戲中所使用的大鑼，又分蘇鑼與奉鑼。蘇鑼又稱光鑼、低音鑼，因發(fā)蘇音(深厚而悠長的低音)，故稱之。奉鑼又稱高音京鑼，因始造于舊奉天省而名，東北一帶稱大鑼。

朝鮮族大鑼：

朝鮮族大鑼，是朝鮮族敲擊體鳴樂器。流行于遼寧、吉林、黑龍江等省，以吉林省延邊朝鮮族自治州尤為盛行。大鑼銅制，鑼面平坦無臍，近邊部呈坡形，鑼邊較窄并向背面收束，鑼面直徑厘米、鑼邊寬3厘米、背口直徑50厘米，鑼邊一側(cè)鉆孔系繩。 演奏時，左手提鑼繩，右手執(zhí)棰頭包布的木棰敲擊。音色低沉渾厚，聲音傳播甚遠。用于器 樂合奏、朝鮮戲劇、地方戲曲和民間演唱伴奏。常與大金、小金、大鼓一起使用。 在北京中國藝術(shù)研究院音樂研究所的中國樂器博物館里，收藏有朝鮮族大鑼一面，鑼面直徑51厘米、邊寬2.5厘米、背口直徑48厘米。

迎親大鑼：

利川市南坪鄉(xiāng)大羅村，流傳著從明朝末年傳至今天的"九錘迎親鑼"。該大鑼是南坪鄉(xiāng)大羅村"獨樹灣"李氏家族世代相傳的族寶，直徑1米左右，音質(zhì)純 正渾厚，與普通大鑼的音質(zhì)差別較大，制于明末清初。據(jù)介紹，"獨樹灣"李氏家族自其祖上在順治年間落戶利川以來，家家戶戶娶媳婦都要由四人抬著組傳的這面鑼鳴鑼開道，如今，獨樹灣"九錘迎親鑼"已經(jīng)傳到了李家第十三代的子孫手中。

春鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

演唱者身披一黃色綢或布袋，將一面直徑約200公分的小鼓系在左腹部，鼓邊掛一同樣大小的小銅鑼，左手持鼓簽，右手持鑼槌，敲打出“咚咚咚嗆|咚咚咚嗆|咚嗆咚嗆|咚咚咚嗆”的節(jié)奏，作為曲首的過門和段落之間的間奏音樂。傳統(tǒng)春鑼演唱的zui大特征是“見贊”；三皇五帝、文武百官、九流三教、平民百姓、男女老少，見人贊人；煙茶酒果、綢緞絲棉、竹禾藥材、桌椅搖籃，見物贊物；起屋造船、修橋補路、蒸酒熬糖、紡紗織布，見事贊事。一個才藝高超的老藝人，往往記下了數(shù)以百計的小段子，對人對物對事都能應對如流。相傳一般藝人唯獨不大敢進中藥鋪，盡管店主報酬豐厚，那數(shù)以百計的中藥名稱往往令藝人們怯而止步，望著這令人唾涎的豐厚償賜而不敢問津，誠然也有敢吃這個肥?的“大師”，只不過是鳳毛麟角罷了。