優(yōu)l秀的城市廣場雕塑作品應(yīng)該與周圍的自然環(huán)境珠聯(lián)璧合、遙相呼應(yīng)；城市雕塑能使城市更具親和力，是上升一座城市的標志、甚而成為城市人文精神的集中體現(xiàn)，這在世界著l名的大、中城市中不乏先例。城市雕塑，就是那些為顯示城市性格而建造，或者在建造后給城市文脈給予界定的雕塑或建筑。城市雕塑生產(chǎn)涉及三大利益主體，一是雕塑家，二是市民（受眾），三是城市當局。三者亦為雕塑批判三大主體。就現(xiàn)實狀況而言，三者關(guān)系密切，各有分工：雕塑家主導藝術(shù)創(chuàng)作制作，市民主導事后輿論走向。城市當局由于在創(chuàng)作選題、空間定位、財政供給等方面大權(quán)在握，實際上處于終審者的地位。

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城市雕塑可以通過添置和修飾環(huán)境空間，使之更趨美化；可以美化城市形象，優(yōu)化空間環(huán)境，促進城市化；作為一種“支付補償”，城市雕塑也是城市發(fā)展后對公民和納稅人的回報。雕塑講述著民族開展的前史，凝聚著民族的精神和傳統(tǒng)，代表著每一前史時期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無限尋求與執(zhí)著崇奉，展示價值觀念及審美情l趣。另外，城市雕塑有助于緩解快節(jié)奏都市生活中人們的精神壓力，為平日缺乏交流的城市居民提供休閑、交流的場所。找唐縣領(lǐng)航工藝品廠鑄造城市雕塑，專業(yè)正規(guī)。

城市銅雕塑須注重其公共藝術(shù)性，注重與周圍環(huán)境和人文氛圍的一致性，城市雕塑規(guī)劃要充分考慮城市文化特色、城市公眾心理與審美取向、城市地域特色。比如在歐洲一些歷史悠久、人文氣息活躍或繁榮熱鬧的現(xiàn)代城市，城市雕塑作為了亮麗的城市風景線，是城市的旅游觀光景點，可帶來直接的經(jīng)濟效益。城市雕塑規(guī)劃是以城市銅雕塑為主的城市公共藝術(shù)建設(shè)、管理的重要理論指導依據(jù)和法律基礎(chǔ)。佇立于各個城市的城市雕塑，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，還體現(xiàn)了這個城市的精神面貌與城市的文化建設(shè)。從對雕塑的觀圍，想像出雕塑師當時的思想活動，給人以無限的遐想，在有限的空間內(nèi)，塑造人們精神的無限空間。

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