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普陀六和鐘高2.7六米,口徑1.76米,凈重4

普陀六和鐘高2.7六米，口徑1.76米，凈重4.9噸，鐘上鑄有五方五佛，偶意世界和諧，鐘體鑄有原全國(guó)協(xié)會(huì)趙樸初手書(shū)

坐落于河?xùn)|區(qū)大直沽的薦福觀音寺的大鐘為純銅鑄造，直徑2米、高3米、重約5噸，比新建鼓樓上的大鐘還重1．5噸，每當(dāng)大鐘鳴響的時(shí)候，連一公里以外的海河西岸都能聽(tīng)到。

廣西省蓮音寺青銅鐘高2.2米，口徑1.5米，凈重4噸，是由誠(chéng)信銅雕鑄造廠(chǎng)監(jiān)制。銅鐘上鑄有般若波羅蜜多心經(jīng)全文，數(shù)千字排列整齊，清晰，鑄造水平可謂國(guó)內(nèi)屈指可數(shù)。銅鐘余音能響140秒之久。

中國(guó)是鐘的故鄉(xiāng),流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘

商周時(shí)期是青銅器發(fā)展的頂峰時(shí)期，也是青銅文化的風(fēng)行時(shí)期，銅鐘的出現(xiàn)在也是在那個(gè)時(shí)候，更是隨著時(shí)間的發(fā)展而不斷融入人們的生活，它在商周代表了權(quán)勢(shì)高低，更是王權(quán)的象征。而從唐朝以后，各個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治者都為維護(hù)自己的統(tǒng)治地位而不斷發(fā)展鑄造各種銅鐘。中國(guó)是鐘的故鄉(xiāng)，流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘作為中國(guó)銅文化的一個(gè)重要組成部分，反映了古老、優(yōu)美、偉大的中華民族文化的一個(gè)側(cè)面，對(duì)研究中國(guó)的斷代史、禮樂(lè)制度、思想史、音樂(lè)史等有非常重要的價(jià)值，并且由于薈萃了我國(guó)古代工藝技術(shù)之精華，代表了當(dāng)時(shí)的鑄造、聲學(xué)、樂(lè)律學(xué)、力學(xué)等高超技術(shù)水平，更是研究我國(guó)傳統(tǒng)科技的寶貴實(shí)物。

中國(guó)古代鐘鈴文化發(fā)展的后期階段

古鐘博物館設(shè)有外國(guó)鐘鈴（歐洲）和戰(zhàn)國(guó)編鐘，共有400多個(gè)不同的鐘，其中戰(zhàn)國(guó)編鐘共有65個(gè)。東邊是清代的鐘，西邊是明朝的鐘。1985年這里成為了博物館。清代是中國(guó)古代鐘鈴文化發(fā)展的晚期階段，也是中國(guó)古代鐘鈴文化由繁盛走向衰落的階段，清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世，鑄造的鐘工藝精良；到清代中晚期，隨著國(guó)力，各種鑄造工藝越來(lái)越粗陋，不僅鐵質(zhì)佛鐘數(shù)量增多，而且形體越來(lái)越小，紋樣也變得粗糙。佛道鐘鈴出現(xiàn)在中國(guó)古代鐘鈴文化發(fā)展的后期階段。佛鐘，又稱(chēng)梵鐘，指用鐘。道鐘，指道教用鐘，道教是中國(guó)的本土。更鐘，是指中國(guó)古代城市中向公眾統(tǒng)一報(bào)時(shí)的器具。鈴，是指用于領(lǐng)域的鈴，主要充當(dāng)樂(lè)器、法器和建筑的裝飾品。金剛鈴，是密宗的法器之一。