大型三寶佛銅像 貼金彩繪三寶佛銅像定做 三寶佛銅像 藝都雕塑
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大型三寶佛銅像-貼金彩繪三寶佛銅像定做-三寶佛銅像

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唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司

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河北省保定市

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金屬工藝品

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商品參數(shù)
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商品介紹
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加印LOGO 可以
包裝 木盒包裝
制作方法 純手工
適用場景 宗教廟宇
紋飾圖案 人物神像
造型 人物
風(fēng)格 中式
品牌 藝都雕塑
加工定制
工藝 純手工
是否專利貨源
擺掛形式 擺飾
類別 人物
是否進(jìn)口
材質(zhì)
報價方式 按實際訂單報價為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號 7038339
商品介紹




菩薩(太子)來到尼連禪河沐浴,接受牧女乳糜之供養(yǎng)。恢復(fù)體力后,至伽耶村菩提樹下,以吉祥草敷金剛座,東向跏趺而坐,誓成正覺。

降魔

時有魔王欲行惱亂,不愿菩薩獲得無上的解脫之境,于是蟄伏的魔王波旬派遣諸魔女來引誘擾亂禪定中的悉達(dá)多,但是菩薩絲毫不為所惑。魔王又派遣眾惡羅剎來脅迫悉達(dá)多,投擲各種利刃但是這些刀刃到了湛然不動的菩薩金剛座前,卻如花瓣般一一散落,不能傷害菩薩。他從小愛沉思,對外物敏感,性格內(nèi)向,不能不說與他的這種悲慘身世有關(guān)。由此菩薩以慈悲力降伏了魔怨。


佛有三身:法身、報身、應(yīng)身,也只有法身一般才稱為如來。故吾人之自性本即清凈,并能生出一切諸法,即是如來法身。故此如來就是佛的法身,眾生自性。

自性所生之般若之光能除一切貪垢欲望,智慧威德無窮,則如一輪明日高懸于萬里晴空之中,光芒萬丈,圓滿無缺,那是我們本來的面目。由于能離開一切見惑煩惱、思惑煩惱、無明煩惱,得證圣果即是如來。

《金剛經(jīng)》說:如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。所以,諸佛的心如如不動,切能來度無數(shù)大眾離苦得樂,得名如來。


佛陀在傳教過程中建立了佛教的組織--僧伽(僧團(tuán)),一般認(rèn)為,釋迦牟尼在鹿野苑初次演教,阿若 陳如等五人皈依佛教,便是佛教僧伽之始。當(dāng)然中國銅雕產(chǎn)業(yè)網(wǎng)上還包含有大量的石雕廠家,所有信息都是息息相關(guān)的,可以從中獲取有價值的信息。這個僧團(tuán)在傳教過程中逐漸擴(kuò)大,開始只收男弟子(比丘),以后,他的姨母波 波提入教后,才開始接納女弟子(比丘尼)。

僧團(tuán)在開始的時候并無嚴(yán)格的制度,凡是信仰佛陀的學(xué)說,不分種姓貴賤,均可加入。在僧團(tuán)內(nèi)部過著平等的生活。"爾時,普賢菩薩摩訶薩欲重明此義而說頌言:"如心境界無有量,諸佛境界亦復(fù)然。以后為了防止僧團(tuán)的混雜,避免與世俗社會的法律秩序和其他道德相齬,使僧團(tuán)更好地開展活動,才制定了奴隸、負(fù)債者、犯、盜賊(悔過的除外)、殘廢、病人以及年不滿20歲者不能加入僧團(tuán)的具體的規(guī)定。

起初,僧團(tuán)以云游乞食為主,無固定的住處。后來為了適應(yīng)雨季安居和集地的需要,才開始在僧眾的所在地,建立了僧院。在僧眾集體生活的過程中,又陸續(xù)制定了有關(guān)衣著、飲食、用具、禮儀、居所、醫(yī)藥等日常生活細(xì)則,作為僧團(tuán)全體成員共同遵守的戒律內(nèi)容。

佛陀在創(chuàng)立僧團(tuán)的同時,還給在家的信徒以相應(yīng)的地位。凡遵守不殺生等"五戒"的俗人,均可以成為佛弟子。他們在修行同樣可以證得涅盤。據(jù)那時印度部落風(fēng)俗,女人生小孩要回娘,摩耶回娘時,路途疲乏,驚動了胎氣,在路邊花園樹下出生了“釋迦牟尼”。相傳,耶舍的父母是最初的在家弟子--優(yōu)婆塞和優(yōu)婆夷。此后,在家信徒人數(shù)不斷增多,成為與僧團(tuán)并行的擁護(hù)佛教的社會力量。


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公司名稱 唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
聯(lián)系賣家 李經(jīng)理 (QQ:1367564861)
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地址 河北省保定市