唐縣恒保發(fā)商貿(mào)有限公司主營(yíng)：青銅器,銅浮雕,銅獅子,銅麒麟,銅鐘,銅鼎,人物雕塑等工藝品
唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，“關(guān)帝”是武財(cái)神，龍眉鳳目，手執(zhí)青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對(duì)大門便有看守門戶的作用?！暗刂髫?cái)神”，全名“五方五土龍神，前后地主財(cái)神”。在中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)里，“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi)，與供奉在大門外的“門口土地”，一內(nèi)一外，作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職，必須面向大門來(lái)阻止妖邪人屋肆了!由引可知，“關(guān)帝”與“土地財(cái)神”是應(yīng)該面向大門的。

縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購(gòu)。文財(cái)神文財(cái)神文財(cái)神黑財(cái)神藏名“藏拉那波”，乃是東方佛里的金剛不動(dòng)佛。為了利益娑婆眾生解脫窮困之苦而化現(xiàn)，在密宗認(rèn)為，黑財(cái)神是五姓財(cái)神中施財(cái)?shù)呢?cái)神，甚至稱他為財(cái)神王。

黑財(cái)神乃是五方佛之東方金剛不動(dòng)佛，為利益娑婆眾生擺脫窮困的苦惱所做的化現(xiàn)。 身青黑色，故名。主要功德為驅(qū)除所有違緣的糾纏，并使一切善愿都能心想事成，圓滿無(wú)礙。 此尊身形矮胖，大肚福相，紅發(fā)黑膚，三目圓睜，發(fā)須眉赤紅如火，頭戴寶冠，以珠寶瓔珞、以八龍王為飾，，輝光靠背，粗體大腹，右手擎盈血顱器于胸，左手捉吐寶鼠，兩足以右曲左伸姿威立， 踏于黃色持財(cái)天之背，安住蓮花月輪座上。

黑財(cái)神身青黑色象征以勝義中遠(yuǎn)離一切遍計(jì)所執(zhí)，即是意金剛自性，為自性凈無(wú)垢。 以不動(dòng)佛冠為頭飾表具不動(dòng)佛之大悲所幻之意；且寓意赤條條無(wú)牽掛，一塵不染，一切無(wú)所障礙，沖卻了污濁色塵；持顱器表悲心所業(yè)；抱灰鼬表滿足眾生求財(cái)之欲愿。 修持黑財(cái)神法門，可獲其庇佑，消除怨敵、偷盜、病魔等障，使諸受用財(cái)富增長(zhǎng)。

唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購(gòu)。關(guān)羽確有其人，其影響在唐以前并不大。直到宋朝，宋哲宗封其為“顯烈王”，宋徽宗封其為“義勇武安王”。關(guān)羽廟才在全國(guó)普遍建立起來(lái)。

自從羅貫中的那部《三國(guó)演義》橫空出世，關(guān)羽立即躍居歷代武將之上。

到明萬(wàn)歷年間，關(guān)羽的封號(hào)由“王”變“帝”，連岳飛都成了他的治下元帥。到了清朝就更不得了， “武圣人”已經(jīng)與“文圣人”孔子并肩。

民間百姓，開(kāi)始對(duì)關(guān)老爺頂禮膜拜、祈福，問(wèn)題是關(guān)圣帝君的法力無(wú)邊，各行各業(yè)都可保，自然財(cái)神也的位置也就坐定了。