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大理石浮雕雕刻后,細節(jié)上也要有設計考慮

完成初步的大理石浮雕雕刻后，在細節(jié)上也都要有設計考慮。在整個雕刻結束后，要對浮雕作品進行打磨，用粗砂布進行細節(jié)處理，將其棱角等磨光，浮雕照壁作品*具光滑質感。注意在打磨的過程中要謹慎、小心，不得損傷到浮雕本身的造型，處理上也都要有協(xié)調考慮，以免影響到浮雕本身的設計藝術美感，雕刻受到影響。

中國華夏上下五千年，在歷史長河中沒有被淹沒，反而是形成了璀璨的文化體系，讓世人都看到中華文化的魅力。在我國傳統(tǒng)文化觀念中，"孝"是非常關鍵所在，圍繞這個核心理念形成了家國文化，成為做人、做事的原則所在。各地二十四孝浮雕壁畫比較多，在栩栩如生的雕刻形象中，讓我們能夠傳承孝文化。

圓雕與鏈雕的區(qū)別是什么?

圓雕圓雕又稱立體雕，是藝術在雕件上的整體表現(xiàn)，觀賞者可以從不同角度看到物體的各個側面。它要求雕刻者從前、后、左、右、上、中、下進行雕刻。它是石雕中基本的技法。

圓雕一般從前方位“開雕”，同時要求特別注意作品的各個角度和方位的統(tǒng)一與和諧，只有這樣，圓雕作品才經得起觀賞者的“”。

鏤雕與鏈雕

鏤雕和鏈雕是圓雕相對獨立的石雕雕刻技法，常與圓雕或其它技法相結合，使石雕雕刻作品更富表現(xiàn)力。

微雕,顧名思義,是一種以微小精細見長的雕刻技法

微雕，顧名思義，是一種以微小精細見長的雕刻技法。中國微雕歷史源遠流長。遠在殷商時期的甲骨文中，就出現(xiàn)微型雕刻。戰(zhàn)國時的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。眾所周在的王叔遠的《核舟記》，也是中國歷微雕藝術的經典之作。

篆刻邊款藝術是微雕藝術產生和發(fā)展的基礎。明清以來，不少文人雅士在這方寸之地，用鐵筆題書作畫，寄托，自娛自樂。及至壽山石成為材料之后，壽山石的微雕藝術便也開始出現(xiàn)。清初楊璇、雕彬都曾在壽山石雕品的花紋僻處刻以小字，“西門薄意派”雕刻大師林清卿也常在所刻作品的草叢、石縫中以極細的筆刻劃上自己姓名和制作年月，以后更有人在方柱的四邊，以極細微的文字，雕刻古人詩詞作為邊款。