唐縣誠泰雕塑工藝品銷售有限公司
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純銅九華山地藏王銅彩高2米-誠泰銅雕
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地藏菩薩本生故事及其救度本愿
冢本善隆以為十王信仰傳自唐朝道明和尚,本經(jīng)出自藏川,與凈土宗有關,冢本認為它撰成于唐肅宗以后。
地藏菩薩和地獄的關系越來越緊密。所提及十齋日、冥府設施、冥用紙錢,對民間影響甚廣。
地藏菩薩本愿經(jīng)
地藏菩薩本生故事及其救度本愿,信奉地藏菩薩的功德利益。
掛名譯者有二?,F(xiàn)流通本譯者為實叉難陀大師。
本經(jīng)詳細討論地獄狀況,明清時期因地藏菩薩和民間信仰密切結合,確立了“幽冥教主”的地位。
學佛法的出家弟子,在佛法中自毀正法,因為不懂佛法而亂說,如蛇
謗正法:若外道謗正法,因為不懂佛法而亂說,如蛇吞青蛙,貓吃耗子,雖有罪但不犯重。
若修學佛法的出家弟子,在佛法中自毀正法,如獅子身中蟲,自食獅子肉,則為謗法重罪。
若學聲聞乘贊嘆聲聞乘,說大乘非佛說;學大乘而呵斥小乘,認為不應該學,同屬謗法罪。
若只重持戒而廢定慧,或重定而廢戒慧,或重慧而廢戒定,有所偏廢,勸人不要學,都是謗法。
若只修學一種法門而輕慢其他,認為學了無作用而不應該學,或勸人不要學,同屬謗法罪。 [8]
疑三寶:佛法僧三寶,是佛弟子的皈依處。皈依三寶,受持凈戒,不論出家在家,
若於三寶外還信其他外道,疑與佛同等或勝於佛;見外道典籍,贊為勝於三藏十二部。
皈依外道邪眾,對出家僧眾無信心。與佛法不相應者,都是以疑三寶而表現(xiàn)出不信的行為。
《地藏十輪經(jīng)》云:安忍不動猶如大地,靜慮深密猶如秘藏,因此故
”(《地藏經(jīng)·忉利天宮神通品》)因此地藏又被稱為“大愿地藏”,以與文殊的“大智”、普賢的“大行”、觀音的“大悲”相呼應。
譯為地藏。地即土地,具有七義:(一)能生義,土地能生一切生物、植物,喻菩薩能生一切善法。(二)能攝義,土地能攝一切生物,令安住自然界中。喻菩薩能攝取一切善法于大覺心中。(三)能載義,土地能負載一切礦、植、動物、令其安住世界之中,喻菩薩能負載一切眾生,由眾苦交煎的此岸,運載到清涼的彼岸。(四)能藏義,土地能含藏一切礦、植等物,喻菩薩能含藏一切妙法。(五)能持義,土地能持一切萬物,令其生長,喻菩薩能總持一切妙善,使其增長。(六)能依義,土地為一切萬物所依,喻菩薩能為一切眾生所依。(七)堅牢不動義,土地堅實不可移動,喻菩薩的菩提妙心,堅如金剛,不可破壞。
藏者,具有秘密包容含育等義。指地藏菩薩處于甚深靜慮之中,能夠含育化導一切眾生止于至善。世有秘密庫藏,蘊藏許多金銀財寶,則能濟諸貧乏,利益人寰。喻菩薩具有如來三德秘藏,無量妙法,則能救脫無數(shù)眾生,咸登覺岸?!兜夭厥喗?jīng)》云:安忍不動猶如大地,靜慮深密猶如秘藏,因此故名地藏。