上海市楊浦樣板戲小人書回收本公司是一家經(jīng)過(guò)上海工商局正規(guī)注冊(cè)的致力于古玩雜項(xiàng)【連環(huán)畫、老書、舊書、線裝書、郵票、錢幣】收藏回收的綜合型調(diào)劑企業(yè)，本公司憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、恪守誠(chéng)信、重信譽(yù)、守承諾、現(xiàn)金交易、價(jià)格合理、熱情周到的服務(wù)以及良好的商業(yè)信譽(yù)贏得了眾多客戶的信賴。我們營(yíng)造濃郁的文化氛圍，倡導(dǎo)健康人生，追求“誠(chéng)信、樂觀、健康、向上”的工作理念服務(wù)于新老客戶。

連環(huán)畫作為一種藝術(shù)形式，集繪畫、文學(xué)、裝幀于一體，具有其特殊的藝術(shù)性。由于這種體裁的作品直接面對(duì)普通大眾，對(duì)讀者的文化層次要求低，影響面廣泛，因此所以創(chuàng)作上具有很強(qiáng)的時(shí)代性，對(duì)于研究者而言也具有相應(yīng)的史料價(jià)值。連環(huán)畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式主要可以分為以下幾類：線描連環(huán)畫：線描作品傳承自中國(guó)古代的繡像，用清晰的線條勾畫出人、事、景、物。素描連環(huán)畫：用素描的手法，不用線條，采用明暗對(duì)比、透視等方式進(jìn)行描繪。水彩連環(huán)畫：傳自歐洲的水彩畫，畫筆水分的多少、濃淡產(chǎn)生明暗、潤(rùn)濕和融合的效果木刻連環(huán)畫：很早用刀刻木板后再拓印，由于木板在拓印后一定數(shù)量的紙張后就不能使用，所以早期木板作品成本較高，且印數(shù)較少，2000年后的收藏價(jià)值也被炒作得很高。后期的木刻連環(huán)畫，多采用木刻的形式來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容，而不再真正以木刻的方式制版印刷。漫畫連環(huán)畫：漫畫的形式在西方國(guó)家十分流行，1930年代傳入中國(guó)，對(duì)人物形象表現(xiàn)夸張，比較著名的作品有《王先生》和《三毛流浪記》。工筆、寫意、水粉、油畫等形式在用與連環(huán)畫的繪制之中，隨著彩色印刷技術(shù)的發(fā)展，彩色的連環(huán)畫作品借助這些標(biāo)寫手法更顯出了連環(huán)畫作品的藝術(shù)美感。此外，剪紙、布貼等也被用與連環(huán)畫的創(chuàng)作。攝影和電影技術(shù)從一開始，就進(jìn)入了連環(huán)畫創(chuàng)作的領(lǐng)域，成為重要的創(chuàng)作方式。除了圖象之外，連環(huán)畫的文學(xué)腳本有決定主題，補(bǔ)充畫面，增強(qiáng)藝術(shù)感染力的關(guān)鍵作用。好的腳本，是對(duì)原故事進(jìn)行較好的改編，文字簡(jiǎn)略但能表達(dá)重點(diǎn)。故腳本好壞也是決定連環(huán)畫作品能否深入人心的重要因素。

民國(guó)時(shí)期，連環(huán)畫開始以比較規(guī)范的形式在中國(guó)出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)，連環(huán)畫俗名“小人書”，它的正名叫“連環(huán)畫”或“連環(huán)圖畫”。不過(guò)，“連環(huán)畫”這個(gè)名稱在先。那時(shí)，連環(huán)畫流行起來(lái)后，人們看到這是一種既有文字又畫滿“小人”的書，于是，才被形象地直呼為“小人書”了。其實(shí)，“連環(huán)畫”這個(gè)名字更有道理，因?yàn)椋@種書是隨著情節(jié)的不斷發(fā)展把一幅幅圖畫連續(xù)起來(lái)，按照先后順序來(lái)表達(dá)故事的前后過(guò)程，稱之為“連環(huán)畫”，更能展現(xiàn)出它的特征。不過(guò)，連環(huán)畫不僅僅是在民國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)的，以連環(huán)形式的圖畫，很早就有了，比如五代顧閎中的名作《韓熙載夜宴圖》，就是用一連5個(gè)畫面，描繪了韓熙載夜宴賓客時(shí)縱情聲色的5個(gè)場(chǎng)面。宋朝的木版《妙法蓮花經(jīng)》插圖，也是連環(huán)形式的圖畫。清末和民國(guó)初，各地以單張連環(huán)形式的年畫開始流行，這種年畫連續(xù)起來(lái)描寫一個(gè)民間傳說(shuō)或戲曲故事，貼在墻上，饒有趣味。