兩漢時期為數(shù)眾多的畫像磚，是中國特有的浮雕藝術(shù)樣式。它把敘事性和表現(xiàn)性統(tǒng)一起來，以生動的情節(jié)和傳神的塑造，對當時的社會風俗、生產(chǎn)生活場面和神話故事予以形象的描繪。它的造型手法具有寫實性，但其構(gòu)圖和空間處理卻采用中國繪畫的散點方法，因此在把握對象方面顯示出一種高度的自由。畫像磚中的手法和表現(xiàn)形式是"平面淺浮雕"，其一般做法是在印模壓印出的凸起卻細膩平整的畫面上再加刻陰線，勾勒出畫像的細部，穿插其中的面和線使造型形象豐富而生動。對中國浮雕藝術(shù)而言，作為造型語言的"線"的大量運用，是富有審美表現(xiàn)力和民族氣質(zhì)的特點。除漢畫磚外，西漢的石刻藝術(shù)如陜西霍去病墓的石雕，也呈現(xiàn)出線性表現(xiàn)的重要特征。

指的是外輪廓與背景交界處前后輪廓和背景垂直高度的部位叫做起位，在觀察學習別人的浮雕作品時，要特別留意，留意這些連接處是如何處理浮雕的一側(cè)去觀察藝術(shù)家對微小的變化之處是如何處理的，是如何使遠處的那只眼睛剛為從眉筆下面露出來的。這個起位技術(shù)是浮雕中非常重要的，它可以把主體與背景拉開距離，使浮雕有了立體感，并表現(xiàn)出多層次。

浮雕的三種特性

一、裝飾性;做為裝飾性能夠從背景圖墻壁的周邊圖樣而言：簡易的紋路、萬物、獸等 到具備文化風韻的禪味設(shè)計方案或者某類特點精神表述。

二、應(yīng)用性;古代大家以華表做路牌 在其中裝飾設(shè)計紋路 便具備標志性。這就是說浮雕應(yīng)用性典型性。來到西周時代 陵墓根據(jù)浮雕壁畫來紀錄自身的平生 突顯自身的功德 保持紀錄歷史事實的功效。

三、承傳性。浮雕文化從古到今起源廣為流傳。以在我國僅存古時候大中型古建筑群來講 在其中的浮雕壁畫 承上啟下 與時俱進 我們一起見到了自古以來文化、政冶、經(jīng)濟發(fā)展、精神的發(fā)展趨勢。并已經(jīng)不一樣的環(huán)節(jié)持續(xù)的健全。