從這個意義上講，羅丹并不能稱之為現(xiàn)代雕塑的奠基人，到是后印象主義畫家保羅·塞尚給現(xiàn)代雕塑帶來新的啟迪，他不像羅丹對自然要求絕對的真實，對社會抱有藝術(shù)的理想，而是致力于研究物體所固有的結(jié)構(gòu)存在，對“形、色、節(jié)奏、空間”進(jìn)行探索，對幾何形體的結(jié)構(gòu)組成進(jìn)行分析，使作品的意象有了結(jié)實的本質(zhì)。塞尚對造型藝術(shù)的認(rèn)識深深的影響了現(xiàn)代雕塑的發(fā)展。畢加索、布朗庫西、阿基本科、勞倫斯等人繼承了塞尚的藝術(shù)，放棄人文主義傳統(tǒng)及其準(zhǔn)則，否定古典傳統(tǒng)，否定作品的“主題”，否定內(nèi)容決定形式的原則，創(chuàng)造出另外一種“純粹形式”的絕對價值，建立了形式主義的美學(xué)原則。他們的雕塑作品標(biāo)新立異、相互矛盾，孕育出繁榮多樣的形式、風(fēng)格與流派，現(xiàn)代雕塑就此誕生。