湖北中柱古建園林有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 古建筑油漆, 水泥斗拱, 古建彩繪, 祠堂設(shè)計(jì), 仿古牌坊, 祠堂施工, 古建亭子, 寺廟設(shè)計(jì), 仿真榕樹(shù)
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GRC水泥斗拱廠家-規(guī)格全性價(jià)比高
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湖北省黃石市
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古建筑油漆, 水泥斗拱, 古建彩繪, 祠堂設(shè)計(jì), 仿古牌坊, 祠堂施工, 古建亭子, 寺廟設(shè)計(jì), 仿真榕樹(shù)
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商品參數(shù)
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商品介紹
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貨號(hào) 12
結(jié)算方式 貨到
工人人數(shù) 100-200人
日加工能力 1200
加工產(chǎn)品種類 古建筑
是否跨境源 否
發(fā)售地 全國(guó)
材質(zhì) 水泥
用途 建筑
規(guī)格 定制
商品介紹
中國(guó)古建筑形形,造型不計(jì)其數(shù),不同的類型都顯示出不同的美學(xué)價(jià)值。斗拱作為中國(guó)古建筑特有構(gòu)件,見(jiàn)證了中國(guó)古建筑發(fā)展歷程以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。古代建筑造型中,斗拱是不可忽視的一部分。它不僅構(gòu)思巧妙制式縝密,還有那巧奪天工的美。因?yàn)樗拇嬖?,中?guó)古典建筑的屋頂?shù)靡猿鲩苌钸h(yuǎn)、呼之欲出。無(wú)論從藝術(shù)或技術(shù)的角度來(lái)看,斗拱都代表了中國(guó)古建筑的精神和氣質(zhì),它讓中國(guó)古建筑充滿了靈氣。斗拱,可稱得上是中國(guó)古建筑的靈魂。 斗拱是古代勞動(dòng)根據(jù)木材本身的結(jié)構(gòu),把它穿插架構(gòu)在許多木構(gòu)件之間,一層層的疊加,放在屋檐下柱子和屋頂之間。斗拱有著一律整齊的形式,而且相互對(duì)稱相互均衡,各個(gè)部件之間十分協(xié)調(diào),銜接巧妙,使整個(gè)建筑擁有和諧的韻律。此外,它也是中國(guó)古建筑上重要的裝飾構(gòu)件和建筑等級(jí)的標(biāo)志。斗拱縱橫交錯(cuò),形式多樣,種類繁多,色彩艷麗,韻律井然,當(dāng)斗拱建筑披上中國(guó)色彩,視覺(jué)效果堪稱驚艷。在中國(guó)封建社會(huì)中,只有重要的建筑,如宮殿、陵寢、苑囿、壇廟、寺觀的主要建筑上才使用斗拱。
好了說(shuō)完了鐵塔寺,接下來(lái)再帶您了解咱們濟(jì)寧市區(qū)的另一處千年古剎——大悲庵,它的原址位于濟(jì)寧市區(qū)古運(yùn)河河畔,也就是現(xiàn)在的青平巷勝利橋南。濟(jì)寧大悲庵始建于明朝洪武18年,歷經(jīng)多個(gè)朝代。在漫長(zhǎng)的歲月里,這里每一寸土地都留下了歷代僧人的弘法足跡和塵世滄桑。
和其它寺廟有著相同的建筑格局,來(lái)到寺廟前,先映入眼簾的就是山門,天王殿,三扇紅門并立,天王殿正中塑有笑臉相迎的大肚彌勒佛像,四周便是四大天王,其中,卻也有和其他寺廟不同之處,那便是墻壁上的二十四孝碑文,可以看出,此座寺廟對(duì)“孝道”是極為重視的。走過(guò)天王殿,便可以看到整個(gè)寺廟的全景,大雄寶殿位居正中,兩邊分別是觀音殿,地藏殿和鐘鼓樓各一座,布局嚴(yán)謹(jǐn),氣勢(shì)壯觀,飛檐斗拱,雕梁畫(huà)棟,寺院內(nèi)時(shí)時(shí)傳來(lái)悅耳的梵唄之聲,香客們陸陸續(xù)續(xù)的虔誠(chéng)上香,跪拜,香火繚繞,一片安寧祥和的景象。
大悲庵歷史悠久,其實(shí)原址并不在此處,寺院本坐落在大閘口老運(yùn)河南岸,但在上個(gè)世紀(jì)六十年代遭到嚴(yán)重的破壞,損毀殆盡,后遷往原呂公堂西院的一個(gè)角落,隨著信眾的增多,院舍狹窄的大悲庵,難以滿足佛事活動(dòng)的需求,便遷往于此,現(xiàn)在的大悲庵已經(jīng)看不出任何歷史的滄桑了,宏偉的廟宇,整潔的院落,梵音繚繞,香客云集,儼然成為了一處古運(yùn)河畔的佛教圣地,每逢佛家吉日,大悲庵都會(huì)形成規(guī)模宏大的,人山人海,熱鬧非凡。大悲庵歷經(jīng)多個(gè)朝代,在漫長(zhǎng)的歲月里,留下了歷代僧侶的弘法足跡和塵世滄桑,也默默地見(jiàn)證著佛教文化在濟(jì)寧的發(fā)展。
GRC斗拱、梁托古建斗拱、斗拱構(gòu)件、斗拱模具、grc斗拱、古建筑斗拱
斗拱初孤立地置于柱上或挑梁外端,分別起傳遞梁的荷載于柱身和支承屋檐重量以增加出檐深度的作用。不同類型的斗拱在同一高度范圍排列規(guī)則有序,由下至上尺寸統(tǒng)一逐漸增大,各斗拱出踩尺寸相同,斗拱外形的曲線整齊劃一、弧度優(yōu)美,給人以極強(qiáng)的藝術(shù)感和節(jié)奏感?,F(xiàn)在市場(chǎng)上有很多種類的斗拱,其中就包括了水泥斗拱和金屬斗拱,那么兩者之間有什么區(qū)別呢?
水泥斗拱由水泥制作而成,造價(jià)便宜,但是重量非常重,需要耗費(fèi)大量人力物力。在房屋建造的時(shí)候就要提前埋下鋼筋以使得水泥斗拱得以安裝,只能在房屋的建造的同時(shí)完成斗拱的安裝。
與古時(shí)做法相比,主要有兩點(diǎn)差異:其一,古時(shí)榫卯構(gòu)件常用魚(yú)鰾蒸煮、碾碎、敲 打而成膠黏劑,作為加固結(jié)合的手段。如果材料需拆換,只要在火上烘烤加熱即可溶開(kāi),拆開(kāi)調(diào)換修理。而現(xiàn)代工藝中,鰾膠被膠水取代, 工廠中通常使用101膠水。據(jù)宣明典居的工人師傅介紹,即使不用膠水,全憑榫卯也可以做到上下、左右、粗細(xì)、斜直連接合理;而且在某些嚴(yán)謹(jǐn) 細(xì)微結(jié)構(gòu)中,如面板相接的插槽,不使用膠水。其二,榫卯基本為機(jī)器打磨,保證了尺寸統(tǒng)一性和生產(chǎn)效率,只有個(gè)別尺寸不合的部件,再進(jìn)行 人工打磨。 在不同流派的傳統(tǒng)家具做法中,榫卯工藝也各有特色。據(jù)中國(guó)古典家具研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張德祥考證,明清之際,大部分宮廷家具均采用了南洋的硬 質(zhì)木料,為保持其華麗的外觀質(zhì)感不受破壞,往往均做成半榫、悶榫、抄手榫等不露木材立茬的暗藏結(jié)構(gòu),為防止半榫日久松動(dòng)脫落,還用竹釘 來(lái)固定。這種“半榫加竹釘”的工藝,以蘇作家具為盛,應(yīng)與江南車船建筑及農(nóng)具上常用的“別頂替”結(jié)構(gòu)有極強(qiáng)的淵源關(guān)系。而廣作家具則多 在重要的結(jié)構(gòu)部位留下透榫以備楔加固,極少見(jiàn)到有用竹釘者。 中國(guó)的建筑是人與自然和諧相處的例證。一座宮殿,由幾萬(wàn)根木材鑄造而成,全憑榫卯交叉錯(cuò)插結(jié)構(gòu),便可以屹立千百年。據(jù)說(shuō),1937年6月, 當(dāng)近代中國(guó)研究傳統(tǒng)建筑的先驅(qū)梁思成、林徽因夫婦一行四人,幾經(jīng)艱辛站在五臺(tái)山一座千年古剎前時(shí),發(fā)現(xiàn)這座興建于唐代的佛光寺經(jīng)歷千 余年,梁柱間的榫卯結(jié)構(gòu)依然緊密相扣,不離不棄。
近幾年,隨著仿古建筑的興起,現(xiàn)在很多地方都有一些園林建筑,這些建筑中大多是供游客玩耍欣賞的,一般來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的園林建筑歷史是比較悠久的,比如蘇州園林這樣的,就比較有名了。雖然如今的仿古建筑,與傳統(tǒng)的古建筑相比,無(wú)論是在整體氣質(zhì)上還是技藝精致上,都無(wú)法比及。但是在某些地方,依然延續(xù)了古建筑的一些傳統(tǒng)技藝。比如:仿古建筑上的斗拱結(jié)構(gòu),與傳統(tǒng)的斗拱結(jié)構(gòu)相比,雖然形似但是在技藝上已經(jīng)有很大的區(qū)別,就材質(zhì)而言,大部分仿古建筑都是安裝的水泥斗拱結(jié)構(gòu),而且在形神上也無(wú)法做到傳統(tǒng)的斗拱結(jié)構(gòu)的靈動(dòng)輕盈的感覺(jué),但是這也是表明了現(xiàn)代人對(duì)中國(guó)古建筑技藝的一種很好的傳承。大家平時(shí)在生活中,看到一些古建筑或是仿古建筑,不妨仔細(xì)留意,也許依然會(huì)被上面的斗拱結(jié)構(gòu)所驚嘆。
好了說(shuō)完了鐵塔寺,接下來(lái)再帶您了解咱們濟(jì)寧市區(qū)的另一處千年古剎——大悲庵,它的原址位于濟(jì)寧市區(qū)古運(yùn)河河畔,也就是現(xiàn)在的青平巷勝利橋南。濟(jì)寧大悲庵始建于明朝洪武18年,歷經(jīng)多個(gè)朝代。在漫長(zhǎng)的歲月里,這里每一寸土地都留下了歷代僧人的弘法足跡和塵世滄桑。
和其它寺廟有著相同的建筑格局,來(lái)到寺廟前,先映入眼簾的就是山門,天王殿,三扇紅門并立,天王殿正中塑有笑臉相迎的大肚彌勒佛像,四周便是四大天王,其中,卻也有和其他寺廟不同之處,那便是墻壁上的二十四孝碑文,可以看出,此座寺廟對(duì)“孝道”是極為重視的。走過(guò)天王殿,便可以看到整個(gè)寺廟的全景,大雄寶殿位居正中,兩邊分別是觀音殿,地藏殿和鐘鼓樓各一座,布局嚴(yán)謹(jǐn),氣勢(shì)壯觀,飛檐斗拱,雕梁畫(huà)棟,寺院內(nèi)時(shí)時(shí)傳來(lái)悅耳的梵唄之聲,香客們陸陸續(xù)續(xù)的虔誠(chéng)上香,跪拜,香火繚繞,一片安寧祥和的景象。
大悲庵歷史悠久,其實(shí)原址并不在此處,寺院本坐落在大閘口老運(yùn)河南岸,但在上個(gè)世紀(jì)六十年代遭到嚴(yán)重的破壞,損毀殆盡,后遷往原呂公堂西院的一個(gè)角落,隨著信眾的增多,院舍狹窄的大悲庵,難以滿足佛事活動(dòng)的需求,便遷往于此,現(xiàn)在的大悲庵已經(jīng)看不出任何歷史的滄桑了,宏偉的廟宇,整潔的院落,梵音繚繞,香客云集,儼然成為了一處古運(yùn)河畔的佛教圣地,每逢佛家吉日,大悲庵都會(huì)形成規(guī)模宏大的,人山人海,熱鬧非凡。大悲庵歷經(jīng)多個(gè)朝代,在漫長(zhǎng)的歲月里,留下了歷代僧侶的弘法足跡和塵世滄桑,也默默地見(jiàn)證著佛教文化在濟(jì)寧的發(fā)展。
GRC斗拱、梁托古建斗拱、斗拱構(gòu)件、斗拱模具、grc斗拱、古建筑斗拱
斗拱初孤立地置于柱上或挑梁外端,分別起傳遞梁的荷載于柱身和支承屋檐重量以增加出檐深度的作用。不同類型的斗拱在同一高度范圍排列規(guī)則有序,由下至上尺寸統(tǒng)一逐漸增大,各斗拱出踩尺寸相同,斗拱外形的曲線整齊劃一、弧度優(yōu)美,給人以極強(qiáng)的藝術(shù)感和節(jié)奏感?,F(xiàn)在市場(chǎng)上有很多種類的斗拱,其中就包括了水泥斗拱和金屬斗拱,那么兩者之間有什么區(qū)別呢?
水泥斗拱由水泥制作而成,造價(jià)便宜,但是重量非常重,需要耗費(fèi)大量人力物力。在房屋建造的時(shí)候就要提前埋下鋼筋以使得水泥斗拱得以安裝,只能在房屋的建造的同時(shí)完成斗拱的安裝。
與古時(shí)做法相比,主要有兩點(diǎn)差異:其一,古時(shí)榫卯構(gòu)件常用魚(yú)鰾蒸煮、碾碎、敲 打而成膠黏劑,作為加固結(jié)合的手段。如果材料需拆換,只要在火上烘烤加熱即可溶開(kāi),拆開(kāi)調(diào)換修理。而現(xiàn)代工藝中,鰾膠被膠水取代, 工廠中通常使用101膠水。據(jù)宣明典居的工人師傅介紹,即使不用膠水,全憑榫卯也可以做到上下、左右、粗細(xì)、斜直連接合理;而且在某些嚴(yán)謹(jǐn) 細(xì)微結(jié)構(gòu)中,如面板相接的插槽,不使用膠水。其二,榫卯基本為機(jī)器打磨,保證了尺寸統(tǒng)一性和生產(chǎn)效率,只有個(gè)別尺寸不合的部件,再進(jìn)行 人工打磨。 在不同流派的傳統(tǒng)家具做法中,榫卯工藝也各有特色。據(jù)中國(guó)古典家具研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張德祥考證,明清之際,大部分宮廷家具均采用了南洋的硬 質(zhì)木料,為保持其華麗的外觀質(zhì)感不受破壞,往往均做成半榫、悶榫、抄手榫等不露木材立茬的暗藏結(jié)構(gòu),為防止半榫日久松動(dòng)脫落,還用竹釘 來(lái)固定。這種“半榫加竹釘”的工藝,以蘇作家具為盛,應(yīng)與江南車船建筑及農(nóng)具上常用的“別頂替”結(jié)構(gòu)有極強(qiáng)的淵源關(guān)系。而廣作家具則多 在重要的結(jié)構(gòu)部位留下透榫以備楔加固,極少見(jiàn)到有用竹釘者。 中國(guó)的建筑是人與自然和諧相處的例證。一座宮殿,由幾萬(wàn)根木材鑄造而成,全憑榫卯交叉錯(cuò)插結(jié)構(gòu),便可以屹立千百年。據(jù)說(shuō),1937年6月, 當(dāng)近代中國(guó)研究傳統(tǒng)建筑的先驅(qū)梁思成、林徽因夫婦一行四人,幾經(jīng)艱辛站在五臺(tái)山一座千年古剎前時(shí),發(fā)現(xiàn)這座興建于唐代的佛光寺經(jīng)歷千 余年,梁柱間的榫卯結(jié)構(gòu)依然緊密相扣,不離不棄。
近幾年,隨著仿古建筑的興起,現(xiàn)在很多地方都有一些園林建筑,這些建筑中大多是供游客玩耍欣賞的,一般來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的園林建筑歷史是比較悠久的,比如蘇州園林這樣的,就比較有名了。雖然如今的仿古建筑,與傳統(tǒng)的古建筑相比,無(wú)論是在整體氣質(zhì)上還是技藝精致上,都無(wú)法比及。但是在某些地方,依然延續(xù)了古建筑的一些傳統(tǒng)技藝。比如:仿古建筑上的斗拱結(jié)構(gòu),與傳統(tǒng)的斗拱結(jié)構(gòu)相比,雖然形似但是在技藝上已經(jīng)有很大的區(qū)別,就材質(zhì)而言,大部分仿古建筑都是安裝的水泥斗拱結(jié)構(gòu),而且在形神上也無(wú)法做到傳統(tǒng)的斗拱結(jié)構(gòu)的靈動(dòng)輕盈的感覺(jué),但是這也是表明了現(xiàn)代人對(duì)中國(guó)古建筑技藝的一種很好的傳承。大家平時(shí)在生活中,看到一些古建筑或是仿古建筑,不妨仔細(xì)留意,也許依然會(huì)被上面的斗拱結(jié)構(gòu)所驚嘆。
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