總執(zhí)天道：玉皇大帝是三清之化身。三清與玉皇，猶如先虛無(wú)而后妙有，先無(wú)極而后有太極，先無(wú)為而后有為。故玉皇為三才主宰，掌天地人之均軸。玉皇大帝遣紫微北極大帝掌天地經(jīng)緯，遣勾陳上宮大帝掌天地人三才，主人間兵革，遣后土皇地只掌陰陽(yáng)生育、大地山河。天地萬(wàn)物、陰陽(yáng)造化無(wú)不在玉皇大帝所掌之中。我們都知道玉皇大帝是眾神之首，他統(tǒng)領(lǐng)三界，至高無(wú)上(道教認(rèn)為：玉皇總管三界(天上、地下、空間)，十方(四方、四維、上下)，四生[胎生、卵生、濕生、化生]，六道[天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼]的一切陰陽(yáng)禍福。)。但是關(guān)于玉皇大帝的來(lái)歷這點(diǎn)沒(méi)有人能說(shuō)清楚。因?yàn)?，曾像有人說(shuō)過(guò)的那樣，我在乎生命中的各種酸甜苦辣，很在乎人生中隨處可見(jiàn)的真誠(chéng)與感動(dòng)。神并不是大家虛構(gòu)出來(lái)了，除非是杜撰，玉皇大帝絕非杜撰出來(lái)的神，但他的身世和來(lái)歷卻是一個(gè)不解之謎。

太子長(zhǎng)大后繼承位，不久舍國(guó)去普明香嚴(yán)山中修道，功成超度。經(jīng)過(guò)三千劫成為大羅金仙。又經(jīng)十萬(wàn)劫，成為總執(zhí)天道之神。又經(jīng)億劫，終于成為了宇宙的共主玉皇大帝。

第二：據(jù)明刻本《搜神記》(東晉史學(xué)家干寶著)載：“按圣紀(jì)所載云：往昔去世有國(guó)名號(hào)光嚴(yán)妙藥，其國(guó)王者名曰凈德?！端焉裼洝返挠涊d跟種差不多。

第三：據(jù)中國(guó)古典四大名著之一《西游記》記載：“佛祖聽(tīng)言，呵呵冷笑道：‘你那廝乃是個(gè)猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位?他自幼修持，苦歷過(guò)一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年?！?

眼看著眾位神仙都已一一歸位坐下，只有這玉皇大帝的寶座還是個(gè)空缺，在神仙與凡人們的期盼與起哄聲之中，姜子牙只是停留了片刻，略有些停頓地說(shuō)道：“這 張 自然 有人坐。男人治理好一個(gè)小家尚且不容易，張友人居然能夠?qū)⑦@么大的一個(gè)寨子治理得人人謙遜有禮、鄰里和睦互助?！闭娌恢朗亲友赖呐R場(chǎng)發(fā)揮還是他的胡亂搪塞亦或是天意如此，話音剛落，封神臺(tái)下一個(gè)衣衫襤褸的人突然飛升上天、飄然穩(wěn)當(dāng)?shù)刈狭擞窕蚀蟮鄣膶氉?，原?lái)，這個(gè)人姓張名自然號(hào)有人，天書已將敕封玉皇大帝的事兒全權(quán)授予了姜子牙