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摩耶夫人在太子出生后的第七天去世。幼年時代的太子是由他的姨母波阇波提養(yǎng)育的。他從小學習當時教養(yǎng)王族應具備的一切學問和技藝(即五明等)。太子相貌英偉，具足三十二相，八十種好無人能級。17歲時，娶表妹耶輸陀羅為妃，生下兒子羅睺羅。三、出家、成道太子的生活是優(yōu)裕舒適的。《中阿含經》卷二十九記載他的回憶說，他擁有適合不同季節(jié)居住的三座宮殿（三時殿），有冬天御寒的，夏天避暑的，雨季防潮的；衣著華貴，飲食豐盛；歌舞于庭，極盡享受之樂。他的父親凈飯王也對他寄予厚望，希望他能繼承王位，成為統(tǒng)一天下的“轉輪圣王”。但是，悉達多太子卻在19歲時出家修行。因觀察到社會貧富懸殊，四姓的不平等，又有眾生之間的弱肉強食，尤其有感于生老病死的逼迫，人生的，而產生修道之念。終于舍棄王位，出家修行。
















佛陀開示弟子說：“如果你們不能依照我的教言而行，即使我活了千萬年，于汝何用？如果你們能依教奉行，亦如我住世。你們要堅定信仰，皈依法，依法而行，不皈依其他；你們要精進修學圣道，解脫煩惱，住心不亂，這才是我真正的弟子。”佛陀明示弟子不要傷心，因為天地萬物有生就會有死，合會必然有別離，這是真理的定律。 佛陀后針對阿難所提出的四個關鍵問題，開示弟子們在佛入滅后要以戒為師、以四念處安住、以默擯置之調伏、在一切經首安立“如是我聞”令人起信。并再次叮嚀弟子，要常常思慕佛陀的生處、悟處、說法處、涅槃處。要緊的是，要身常行慈、口常行慈、意常行慈。














相傳釋迦牟尼是古印度吠陀時期的王族懿師摩王（義鳩王），即漢譯“甘蔗王”的后裔，迦毗羅衛(wèi)（劫比羅伐窣堵）國的太子，屬剎帝利種姓。迦毗羅衛(wèi)是釋迦族集居的小城，位于喜馬拉雅山腳下，今尼泊爾南部與印度毗鄰的提羅拉科附近，當時是拘薩羅國的屬國。在4世紀法顯游歷印度時,這個國家已日見衰落。19世紀末,考古家在這里發(fā)掘出一個藏有遺骨的石壺,上面刻有公元前數(shù)世紀流行的婆羅謎文字，意為釋迦族供奉的佛骨。另外，在迦毗羅衛(wèi)發(fā)現(xiàn)有阿育王巡幸時所建的石刻，從而證實了它大概的地理位置，以后尼泊爾政府一直在進行考古發(fā)掘。