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盧舍那佛，梵文 Locanabuddha，即報(bào)身佛，是表示證得了真理，獲得佛果而顯示佛智的佛身。 “盧舍那”的意思就是智慧廣大，光明普照。盧舍那這個(gè)名字其實(shí)就是“毗盧遮那”（漢譯：大日如來）的簡稱，釋迦牟尼佛在立名時(shí)，把他的報(bào)身和立在同一個(gè)名中，表示法、報(bào)不二。佛有三身，即是本質(zhì)、圓滿的智慧，是無相可言的。佛就是宇宙的人格化，一切佛的智慧和宇宙本身平等不二，所以一切佛的根本無分別，都是摩訶毗盧遮那佛（漢譯為大日如來）。










































釋迦牟尼（Sakyamuni 公元前565年至公元前486年），本名悉達(dá)多，意為“一切義成就者”（舊譯“義成”），姓喬達(dá)摩（瞿曇）。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）的王子，屬剎帝利種姓。西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛，都是釋迦佛說出來的。設(shè)若釋迦佛不說，我們連一尊佛，亦不會(huì)知道。因此，我們稱念釋迦佛名號(hào)時(shí)，特加“本師”二字，稱曰：“南無本師釋迦牟尼佛”，以表感念佛恩，特別尊重！我們對(duì)于本師的名義，尤應(yīng)留心詳記。

























佛陀靜坐約一個(gè)月 [45]  （期間有二商人供養(yǎng)麩蜜）后開始。他欲尋找離開自己的五比丘。途遇詭辯外道郁婆伽問他師從何人，他表明無所師從而成道，這位異學(xué)者只說“也許吧”，搖搖頭往另一條路走了。這里暗示為一條邪路，郁婆伽的反應(yīng)象征有些人還不愿了解這種新的學(xué)說。佛陀來到位于波羅奈城郊外的鹿野苑，這里距伽耶城約210公里，有野鹿自由活動(dòng)，當(dāng)時(shí)的家聚集于此。他找到憍陳如等五人，他們有意表示冷淡。釋迦表明自己已經(jīng)證悟，將示法教化。五人持續(xù)了相當(dāng)長時(shí)間的質(zhì)疑，但后認(rèn)可了他并聽聞教導(dǎo)。他們?cè)诼挂霸愤^著集體生活，五比丘一一領(lǐng)會(huì)了說法的內(nèi)容，成為佛的首批弟子。釋迦牟尼在鹿野苑的說法，被稱為“初”。