唐縣誠(chéng)泰雕塑工藝品銷售有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
純銅光面香爐-純銅香爐擺件-純銅二龍戲珠香爐擺件
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李經(jīng)理
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
明代宣德皇帝在位時(shí),為滿足玩賞香爐的嗜好,責(zé)成宮廷御匠
明代宣德皇帝在位時(shí),為滿足玩賞香爐的嗜好,責(zé)成宮廷御匠參照皇府內(nèi)藏的定、汝、官、哥、均等名窯瓷器的款式,以及《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍,設(shè)計(jì)和監(jiān)制香爐。為保證香爐的質(zhì)量,工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬,與紅銅一起經(jīng)過(guò)十多次的精心鑄煉,成品后的銅香爐色澤晶瑩而溫潤(rùn),宣德?tīng)t的鑄造成功,開(kāi)了后世銅爐的先河,在很長(zhǎng)一段歷史中,宣德?tīng)t成為銅香爐的通稱。
宣德三年利用這批紅銅開(kāi)爐共鑄造出了三千座香爐,以后再也沒(méi)有出品,這些宣德?tīng)t都深藏禁宮之內(nèi),普通百姓只能知其名而未見(jiàn)其形。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見(jiàn)。
現(xiàn)代銅香爐本以仿古居多,質(zhì)地相同但是不同時(shí)代的能工巧匠們卻把
現(xiàn)代銅香爐本以仿古居多,雖然質(zhì)地相同但是不同時(shí)代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。圍繞香爐的自身意義在演變,大膽創(chuàng)新,造型新穎,比例協(xié)調(diào)大方,比起古代香爐,添加了一份活力,加濃了些色調(diào),更加象征著國(guó)家的文化底蘊(yùn)?,F(xiàn)代銅香爐用途亦有多種,有熏衣銅香爐﹑或陳設(shè)銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。
高27厘米、爐口直徑26厘米,爐身有款識(shí),上款為“光緒癸卯年季冬榖旦”,正款為“德溥南天”,下款為“沐恩弟子宣光德和號(hào)袁銘初敬涭,粵東省城天平街天成店造”,材質(zhì)為黃銅、獸頭耳,爐身爐底連為一體。
真宣德?tīng)t選用的是一種風(fēng)磨銅
鑒別方法
,要知道真宣德?tīng)t選用的是一種風(fēng)磨銅。反復(fù)提煉,同時(shí)銅中加入金、銀等,這樣,愈燒愈純,金銀等便浮于表面,輕輕擦拭,便泛出光澤,所以說(shuō)銅質(zhì)非常精細(xì),而作假者不知其內(nèi)加入金銀等,不了解其比例,因此從銅質(zhì)上能鑒別真?zhèn)?,須看宣德?tīng)t底、足,露銅精者為真,粗劣者為假。
第二,真爐色澤蘊(yùn)藏于內(nèi),映出黯淡奇光,燦爛自然、柔和;而偽者照于外表,非自然生成。
第三,真假宣德?tīng)t不管是圓形還是方型,也不管是陶耳,還是橋耳、半環(huán)耳,相同型者,輕浮者為假,渾厚古樸者為真。
第四,真宣德?tīng)t的款識(shí)有一、二、四、六字款,如“宣”、“宣德”、“宣德年制”或“大明宣德年制”楷書(shū)款,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),字體規(guī)整;而假宣德?tīng)t一般為“大明宣德年制”的六款,隨意書(shū)者為多,字體不規(guī)整。
第五,鎏金或散鎏金宣德?tīng)t真者,金水很厚,呈黃中閃白色;假者,金水薄,不均勻,顯輕浮。
宣德?tīng)t的價(jià)值要根據(jù)實(shí)物的年代、品相、形制、款識(shí)以及是否有名人收藏過(guò)等等綜合因素判斷。