產(chǎn)品主要有銅麒麟，銅麒麟雕塑，獨(dú)角獸雕塑，鑄銅麒麟，大型麒麟雕塑等。麒麟自古以來就被人們視為神獸，麒麟與龍、鳳、龜稱為“四靈”，人們將麒麟的樣子做成雕塑，擺放在家中，以起到鎮(zhèn)宅的作用。經(jīng)過多年的努力，本公司打造了一支強(qiáng)有力的管理隊(duì)伍和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，在國(guó)內(nèi)同行中成為佼佼者。如今，在一些大企業(yè)的辦公室中看到擺放的雕塑作品已經(jīng)是司空見慣了。當(dāng)問及擺放雕塑作品的原因，大部分人都會(huì)回答說是個(gè)人喜歡，對(duì)，令人喜歡和愉悅和的事物，是極易勾起人們的占有欲的，即使這件物品價(jià)值連城。人們也會(huì)努力去得到。宏光銅雕廠一直努力做到吸引更多的目光，讓更多的人關(guān)注銅雕藝術(shù)的偉大成績(jī)。個(gè)人的喜好不一樣，收藏的一些雕塑作品，在一定程度上能夠反映出收藏者的個(gè)人偏好、性格或者說價(jià)值取向等。中國(guó)的企業(yè)家們的辦公室開始擺放雕塑作品這一現(xiàn)象，從另一方面說也折射出一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象：由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的逐步繁榮和復(fù)興，人們對(duì)藝術(shù)品的需求開始不斷增長(zhǎng)。換一個(gè)角度來詮釋，就是發(fā)展?jié)摿艽?。中?guó)的銅雕塑產(chǎn)業(yè)即將進(jìn)入快速發(fā)展階段，我們看到，宏光銅雕等雕塑界仁人志士都在為進(jìn)入這一歷史時(shí)期而準(zhǔn)備而努力，為中國(guó)雕塑市場(chǎng)的繁榮盡一份力量。

文祿雕塑專業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營(yíng)小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風(fēng)水銅麒麟,銅麒麟價(jià)格合理。從古至今，人們都喜歡以麒麟的工藝造像作為身符佩戴在身上，其質(zhì)地有金、銀、銅、玉等，尤其講究為嬰幼兒佩戴“麒麟鎖”，以此為孩子祈禱長(zhǎng)命百歲。

麒麟簡(jiǎn)稱“麟”，是中國(guó)古代傳說中的一種動(dòng)物，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是四靈之一。也被稱為圣獸王，而且是神的坐騎，麒麟的頭部似龍，長(zhǎng)有雙角，身似鹿身，滿身長(zhǎng)滿甲片，神態(tài)生動(dòng)，是一種瑞獸的代表。

銅麒麟的主要作用是催財(cái)升官，招子送子（母子麒麟），鎮(zhèn)宅招財(cái)，化三煞等作用，所以銅麒麟等動(dòng)物銅雕在日常生活中不僅起到裝飾的作用，而且還有很不錯(cuò)的風(fēng)水作用，對(duì)于促進(jìn)家庭人財(cái)旺，家庭和諧有很好的作用，深受廣大風(fēng)水愛好者的喜愛。

明代麒麟頭部呈馬頭形，而頭部的裝飾和明代龍的頭部是一致的，連頭部的鬃毛也是前沖的，身軀上一般密布鱗片，馬的蹄，四肢及身上有火焰披毛，色澤以青色為多，也有黃色和綠色的。

明代的麒麟風(fēng)格也各不相同。王侯墓前的石獸（麒麟雕塑、石雕獅子），頭大而頸部短粗，有長(zhǎng)舌垂胸，有翼有腳爪，但頭上無角。在北京法海寺內(nèi)便出現(xiàn)了不同造型風(fēng)格的麒麟，一為鹿身蹄形麒麟，顯得纖巧、靈動(dòng)，給人一種祥瑞之氣。另一為獅身爪形麒麟，顯得壯實(shí)而肥碩，但瑞氣與靈氣都不如前者。帝陵前的明代麒麟?yún)s又是一種類型，其形體在往龍轉(zhuǎn)化發(fā)展的基礎(chǔ)上又繼承了南朝時(shí)期的瑞獸風(fēng)格，使麒麟鎮(zhèn)宅銅麒麟鎮(zhèn)宅銅麒麟鎮(zhèn)宅銅麒麟顯得穩(wěn)健雄渾，這可能是與守衛(wèi)陵墓的職責(zé)有關(guān)。