武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿服務(wù)有限公司主營(yíng)：殯葬一條龍服務(wù)以及殯葬用品的銷售等

現(xiàn)在中國(guó)一年死亡800萬(wàn)人，火葬的不到一半?；鹪岈F(xiàn)在基本上已經(jīng)為全世界所接受了。在中國(guó)的發(fā)展史，火葬并不是現(xiàn)在才有，遠(yuǎn)古時(shí)代就有了。有資料記載，1945年，在甘肅臨洮一個(gè)史前遺址中已發(fā)現(xiàn)盛有人的骨灰的大陶罐，因此中國(guó)的火葬史可以追溯到原始社會(huì)。但是火葬的道路在中國(guó)是非常不平坦的。少數(shù)民族倒是有火葬的，在《莊子》里面記載，青海的羌人死后是“焚而揚(yáng)其灰”．燒掉以后把骨灰揚(yáng)撒掉的。在《荀子》里面提到，青藏地區(qū)的這些羌人、氐人打仗被俘虜后，不怕你打他罵他，就怕死后你不把他燒掉。

武漢長(zhǎng)樂(lè)圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

扎社火又稱扎紙?jiān)?，此俗是由唐宋時(shí)期的隨葬器物演變而成的，此俗在喪l葬中十分盛行，舊時(shí)富豪者不但扎“對(duì)山以庫(kù)”或“金山銀庫(kù)”, “鹿鶴羊馬”及“車轎”等，更有甚者扎“冥宅”，門(mén)房、茶房、轎廳、大堂、臥室、及千種家俱、裝飾、用品，無(wú)不精美齊備，還有婢仆數(shù)輩，其形與生人住宅無(wú)異。即是普通人家，死者男性，必扎馬，死者女性，必扎轎，站栩的金童玉女也不可少，直到今日，扎“社火”之俗仍然流行。可惜這些紙?jiān)囆g(shù)品到了上廟或出殯時(shí)，均付之一炬。迷l信認(rèn)為被焚燒的“社火”，到陰間就變成真物真人，供死者享用。實(shí)際上，這是一種浪費(fèi)人力、財(cái)力、糟蹋紙?jiān)囆g(shù)的陋俗。

完善價(jià)格和收費(fèi)公示體系。各地部門(mén)要建立殯葬服務(wù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和殯葬用品價(jià)格公示體系，通過(guò)本部門(mén)網(wǎng)站或其他載體將本地區(qū)殯儀館和公墓的收費(fèi)項(xiàng)目、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)(價(jià)格)進(jìn)行公示，為群眾監(jiān)督、選擇提供方便。殯葬服務(wù)單位要認(rèn)真執(zhí)行明碼標(biāo)價(jià)和收費(fèi)公示制度，在服務(wù)場(chǎng)所顯著位置公布服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)流程、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、收費(fèi)依據(jù)、減免政策、監(jiān)督舉報(bào)電話等內(nèi)容，廣泛接受社會(huì)監(jiān)督。銷售殯葬用品的，商品標(biāo)價(jià)簽應(yīng)當(dāng)標(biāo)明品名、產(chǎn)地、計(jì)價(jià)單位、零售價(jià)格等內(nèi)容。