按佛教說法，地藏菩薩受 釋迦牟尼佛的托咐，在釋迦寂滅后未來佛 彌勒降生前這一段無佛世界里，擔(dān)當(dāng)起教化六道眾生的重任，其地位相當(dāng)于“代理佛”。地藏菩薩因立下要度盡六道中生死流轉(zhuǎn)眾生的大愿，故而?，F(xiàn)身于人、天、地獄等六道之中，而有六地藏之稱，其名號與形象如下：(一)檀陀地藏，“檀陀”是一種人頭幢，其形象為左手持人頭幢，右手結(jié)甘露印，專門救助地獄道眾生。《地藏本愿經(jīng)》云：釋迦佛召地藏大士，令其永為幽冥教主，使世人有親者，皆得極本薦親，共登地藏受此重托，遂在佛前立下大誓愿：“為是罪苦六道從生廣設(shè)方便，盡令解脫，而我自身方成佛道?！?img src="https://img.zhaosw.com/upload/images/742/302/272cf070-036e-43d1-9d12-1e1e66cfe576.jpg" />

地藏王菩薩的傳說在中國有著悠久歷史，許多虔誠拜佛的人，都對其充滿崇拜和敬意，但對于地藏王菩薩來歷，卻多數(shù)都限于九華山金喬覺，坐化后的故事，卻不知道其實地藏王菩薩真正來歷并不在此。

念地藏王菩薩能得到二十八種利益

佛告虛空藏菩薩。諦聽諦聽。吾當(dāng)為汝，分別說之。若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經(jīng)，乃至讀誦。香華飲食，衣服珍寶，布施供養(yǎng)，贊嘆瞻禮。得二十八種利益。

一者.天龍護念

二者.善果日增

四者.菩提不退

五者.衣食豐足

六者.疾疫不臨

七者.離水火災(zāi)

八者.無盜賊厄

九者.人見欽敬

十者.神鬼助持

十一者.女轉(zhuǎn)男身

十二者.為王臣女

十三者.端正相好

十四者.多生天上

十五者.或為帝王

又地藏菩薩教導(dǎo)，若未來世諸眾生等。欲求度脫生老病死。始學(xué)發(fā)心修習(xí)禪定無相智慧者。應(yīng)當(dāng)先觀宿世所作惡業(yè)多少及以輕重。若惡業(yè)多厚者。不得即學(xué)禪定智慧。應(yīng)當(dāng)先修懺悔之法。所以者何。此人宿習(xí)惡心猛利故。于今現(xiàn)在。必多造惡毀犯重禁。(六)日光地藏，左手持如意珠，右手結(jié)說法印，照天人之五衰(天人將死時現(xiàn)五種衰相)而除其苦惱，專門濟度天道。以犯重禁故。若不懺悔。令其清凈而修禪定智慧者。則多有障礙不能克獲?；蚴腻e亂?；蛲庑八鶒??；蚣{受邪法增長惡見。是故當(dāng)先修懺悔法。若戒根清凈。及宿世重罪得微薄者。則離諸障。