殯葬電話 殯葬 長樂圓滿 武漢殯葬
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殯葬電話-殯葬-長樂圓滿

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武漢長樂圓滿服務有限公司

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殯葬用品

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服務地區(qū) 武漢
種類 其他
品牌 長樂圓滿
報價方式 按實際訂單報價為準
產(chǎn)品編號 12545313
商品介紹
武漢長樂圓滿服務有限公司主營:殯葬一條龍服務以及殯葬用品的銷售等







武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的最后一程。

殯葬“一條龍”服務的主要內(nèi)容

殯儀館與公墓合一的殯葬服務單位,要按照服務流程建立完整的“接洽—接運—存放—守靈—悼念—火化—安葬—祭掃”服務鏈,推出“打包”惠民服務項目,實行“一個電話、一次手續(xù)、一次付費”辦結(jié)制度。殯儀館與公墓分離的殯葬服務單位參照建立相應服務鏈。

1.接洽服務。以設(shè)區(qū)市為單位統(tǒng)一殯葬公益服務電話號碼,如申請“96”開頭特服號,為城鄉(xiāng)居民提供免費公益殯葬信息咨詢和遺l體接運呼叫服務。殯儀服務員接聽電話和接待洽談應當使用普通話和規(guī)范性l服務用語,準確了解喪戶需求,詳細告之服務流程和自主準備的文件材料、喪l葬物品,妥善安排后續(xù)服務,認真受理投訴建議。

2.遺l體接運。遺l體接運車輛統(tǒng)一車身顏色、標志標識,車況良好、干凈整潔、隨車喪l葬用品配備齊全。遺l體接運工著裝整齊、文明禮儀、使用規(guī)范服務用語。殯儀服務員跟車服務,第·l一時間向喪戶發(fā)放惠民便民服務指南、“菜單式”明白消費卡和服務質(zhì)量跟蹤卡。

3.遺l體存放。建立健全遺l體入殯儀館存放交接登記手續(xù)和逝者身l份信息檔案,根據(jù)家屬意愿開展遺l體清洗、修復、美容、防腐、冷藏、穿衣等選擇性l。

4.守靈服務。設(shè)置“家庭式”守靈服務場所,應當包括靈堂、活動室、休息室、客房、洗漱間等功能用房,配備床鋪、沙發(fā)、桌椅、電視、空調(diào)等生活設(shè)施,提供專業(yè)守靈指導,打造“賓館式”守靈服務。

5.悼念服務。實行“一站式”陪同服務,由殯葬服務單位或喪屬指l定殯儀服務員,提供從服務咨詢、項目選擇、家庭守靈到追悼會等悼念活動全過程陪同服務。開展預約上門指導服務,根據(jù)喪屬需求,在雙方約定的時間內(nèi),由殯儀服務員上門指導開展家庭悼念活動。

6.遺l體火化。嚴格憑《火化通知書》,并核準遺l體身份l·信息后火化遺l體,建立健全遺l體火化信息檔案。確?;鸹O(shè)施設(shè)備性能良好、干凈整潔,火化過程中嚴禁隨意翻動、鉤扒遺l體。按照喪屬意愿開展遺l體進爐、揀灰、裝灰等選擇性禮儀服務。

7.骨灰安葬。按照平等互利原則與喪屬簽訂《墓穴使用合同》,建立健全墓穴完全信息檔案。根據(jù)當?shù)仫L俗習慣設(shè)計文明、莊重、節(jié)儉、符合群眾需求的骨灰安放禮儀,指導喪屬開展骨灰安放和悼念追思活動。

8.祭掃服務。按照國家有關(guān)標準設(shè)置人員疏散、車輛停放和祭品焚燒區(qū)域,建設(shè)消防和防盜等配套設(shè)施,免費提供老花鏡、拐l杖、輪椅等輔助用具和墓穴檔案查詢服務。確保清明、冬至等祭掃高峰時期群眾祭掃安全,成本價提供鮮花、電子鞭l炮等低碳文明祭掃用品和開展委托代祭服務。

9.餐飲和住宿服務。根據(jù)喪戶需要,提供必要的餐飲和守靈期間食宿服務,建設(shè)適當規(guī)模的酒店餐飲場所,分別設(shè)置大廳和包廂,配備空調(diào)、音響等必需電器設(shè)備,能根據(jù)喪屬要求提供盒飯配送及喪宴服務。餐飲服務應當符合國家相關(guān)標準要求,價格不得高于餐飲酒店同等標準宴席價格。




武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的最后一程。

中國原始社會時期,逐漸產(chǎn)生了宗教迷l信靈魂不死的觀念,過去沒有親人死后埋葬的習慣。自產(chǎn)生了靈魂不死的觀念以后,就有了埋葬親人的習俗。唐杜氏《通典》說太古時代兇禮中規(guī)定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不樹,喪期無數(shù),后世圣人易之棺槨”。在半坡遺址墓碑中,埋葬的死人多是頭朝西,表示靈魂寄托西方的意思。這種宗教信仰,對祖先的崇拜觀念,在我國l母系氏族就產(chǎn)生了。到了奴隸社會時期,厚葬之風和迷l信·活動更加盛行,奴隸主階級為利用宗教迷l信維持其統(tǒng)治,大力提倡對兇禮的習俗,甚至把奴隸也作為祭品殺掉,作為殉葬品埋掉。


風葬

亦稱“露天葬”。包括樹葬、崖葬、洞察洞窟葬、懸棺葬等。一般將死者遺i體裸i露于樹木或曠野之中,或置于巖石下、山崖間、洞窟或樹洞內(nèi);有的將尸i體放入棺柩,再擱置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。有的民族對所崇拜的圖騰物實行風葬。

鉆石葬

鉆石葬是火葬的衍生品,即火化后把骨灰中的碳提取出來人工合成鉆石。

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