大悲庵歷史悠久，其實(shí)原址并不在此處，寺院本坐落在大閘口老運(yùn)河南岸，但在上個(gè)世紀(jì)六十年代遭到嚴(yán)重的破壞，損毀殆盡，后遷往原呂公堂西院的一個(gè)角落，隨著信眾的增多，院舍狹窄的大悲庵，難以滿足佛事活動(dòng)的需求，便遷往于此，現(xiàn)在的大悲庵已經(jīng)看不出任何歷史的滄桑了，宏偉的廟宇，整潔的院落，梵音繚繞，香客云集，儼然成為了一處古運(yùn)河畔的佛教圣地，每逢佛家吉日，大悲庵都會(huì)形成規(guī)模宏大的，人山人海，熱鬧非凡。大悲庵歷經(jīng)多個(gè)朝代，在漫長的歲月里，留下了歷代僧侶的弘法足跡和塵世滄桑，也默默地見證著佛教文化在濟(jì)寧的發(fā)展。

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斗拱/水泥斗拱的功能 明清時(shí)期斗拱的結(jié)構(gòu)作用更為退化，裝飾作用幾乎已成了斗拱的功能。明清的平身科斗拱增加到四～六攢，甚至更多，湖南仿唐斗拱廠家，尺度變小，斗拱的形象也變復(fù)雜，如用45°方向的斜拱互相搭連，形成網(wǎng)狀，稱為如意斗拱，或?qū)⒍饭敖M合成螺旋形網(wǎng)的樣子，用于藻井周圍。 河北古韻斗拱廠本著繼承和發(fā)揚(yáng)古代藝人的傳統(tǒng)手藝，賦于現(xiàn)代的工藝，經(jīng)名師巧手精雕細(xì)刻之下，產(chǎn)品精工細(xì)作，精益求精，品種齊全，仿唐斗拱廠家報(bào)價(jià)，被廣泛銷往全國各地。

中國古建之鄉(xiāng):“大冶里”古建文化博覽園項(xiàng)目正式開工
殷祖“魯班” 闖天下 說起大冶古建的發(fā)源地，當(dāng)屬位于大冶市南部山區(qū)的殷祖鎮(zhèn)，據(jù)了解，這個(gè)不到5萬人口的小鎮(zhèn)近一半外出務(wù)工人員在全國各地從事園林古建行業(yè)，其中新屋、巴莊兩個(gè)自然村就有80%的外出務(wù)工人員從事園林古建。殷祖鎮(zhèn)民間自古就有從事園林古建設(shè)計(jì)與施工的傳統(tǒng)，有著深厚的傳統(tǒng)建筑文化積淀。長期以來，積累了豐富的園林古建經(jīng)驗(yàn)，掌握了較高的工藝技術(shù)水平，擁有一大批專業(yè)技術(shù)工匠。 殷祖古建人的手藝，大多是以師傅帶徒弟、子承父業(yè)的方式傳承下來，隨著手藝的代代相傳，大冶古建隊(duì)伍不斷壯大，他們開始走出家門，將大冶古建的名片派發(fā)至全國乃至全世界。走遍神州，到處都留有大冶殷祖人開疆拓土的辛勤足跡。 全力打造百億產(chǎn)業(yè) 目前，大冶市有園林仿古建筑專業(yè)承包企業(yè)20余家，其中一級(jí)施工企業(yè)4家，經(jīng)營園林古建項(xiàng)目施工的企業(yè)家3000多人，從業(yè)人員達(dá)5萬余人，工程項(xiàng)目遍布全國30多個(gè)省市自治區(qū)，在各地承建了大批仿古建筑、文物修繕、園林綠化工程，并榮獲諸多榮譽(yù)。