唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
寺廟大型純銅普賢菩薩定做-藝都雕塑-寺廟大型純銅普賢菩薩鑄造廠
價(jià)格
訂貨量(件)
¥3300.00
≥1
店鋪主推品 熱銷(xiāo)潛力款
莸莾获莺莾获莹莺莶莺莶
唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
店齡6年 企業(yè)認(rèn)證
聯(lián)系人
李經(jīng)理
聯(lián)系電話(huà)
莸莾获莺莾获莹莺莶莺莶
經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
(1)普賢表所信如來(lái)藏。故《理趣般若經(jīng)》云:一切眾生皆如來(lái)藏。普賢菩薩自體遍故,初會(huì)即入如來(lái)藏三昧。文殊表能信之心,《佛名經(jīng)》說(shuō):‘一切諸佛,皆因文殊發(fā)心故。如善財(cái)始見(jiàn),即發(fā)大心?!?
(2)普賢表所起萬(wàn)行,一切經(jīng)中,皆說(shuō)普賢行愿。文殊表能起之解。故彌勒對(duì)善財(cái)說(shuō):‘汝先得見(jiàn)諸善知識(shí),聞菩薩行,入解脫門(mén),皆文殊之力也?!?
(3)普賢表證空出纏法界,《華嚴(yán)經(jīng)》說(shuō):身相如虛空故,善財(cái)見(jiàn)之,即得智波羅密者,依體起用故也。文殊表能證大智,顯其有智方證理故。
然此二圣,各相融攝,依體起行,行能顯理。普賢與文殊,象征學(xué)佛要有信有解。信而無(wú)解,信是無(wú)明;解而無(wú)信,解是邪見(jiàn)。因此,這二位大菩薩,在釋尊的常隨菩薩眾中是不能分離的一對(duì)。
普賢,梵語(yǔ)稱(chēng)“邲輸跋陀”。在《悲華經(jīng)》的記載中,當(dāng)阿彌陀佛為轉(zhuǎn)輪王時(shí),普賢菩薩當(dāng)時(shí)為第八王子“泯圖”,在寶藏佛前,發(fā)愿要在像娑婆世界一樣不清凈的國(guó)土中,修菩薩行救度眾生。更應(yīng)當(dāng)修治莊嚴(yán)十千不凈世界,使其莊嚴(yán)清凈,就如同“青香光明無(wú)垢世界”。同時(shí)要教化無(wú)量的菩薩,令他們心地清凈,都能趣向大乘佛法,使這種發(fā)大心的菩薩都充滿(mǎn)他所化度的國(guó)土世界。寶藏佛即為他將“泯圖”這名字,為“普賢”,并授記他未來(lái)在北方“知水善凈功德世界”,圓滿(mǎn)成就無(wú)上正等正覺(jué),佛號(hào)為“智剛吼自在相王如來(lái)”。(十大愿王)在《華嚴(yán)經(jīng)·入法界品》中,普賢菩薩自說(shuō)過(guò)去的行愿:善男子。
懺侮業(yè)障吾人由身、口、意而造十惡,由十惡而招致六道輪回之苦。如《行愿品》說(shuō):若此惡業(yè)有體相,盡虛空界,不能容受。吾人既有業(yè)障,必當(dāng)早求懺悔。懺者懺其前愆。悔者悔其后過(guò)。懺悔,莫如念佛。經(jīng)云:念佛一聲,能滅八十億劫生死重罪。又云:‘拔一切業(yè)障根本,得生凈土陀羅尼。’故人能念佛持咒,則業(yè)障自除。且念佛法門(mén),無(wú)論利根鈍根,業(yè)輕業(yè)重,但肯信愿持名,無(wú)不往生。隨喜功德功德分二種:一者世間有漏功德,如慈善業(yè),造橋修路,齋僧建寺等。二者出世間無(wú)漏功德,如了生脫死,廣修六度、四攝等。對(duì)這兩種功德,有力的則助力,無(wú)力的則贊嘆,隨喜而修,切不可諷刺打擊,妒嫉誹謗。層層剝盡,步步升高、由淺及深、行布分明、直到諸幻滅盡、寂滅現(xiàn)前。學(xué)習(xí)普賢菩薩隨喜凈土法門(mén)的精神,稱(chēng)贊阿彌陀佛的功德。