唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
大型純銅十八羅漢坐像鑄造廠-藝都-貼金純銅十八羅漢坐像鑄造廠
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
后來(lái)陸續(xù)傳入漢地各樣傳說(shuō)而增加了二像。其中,達(dá)摩多羅被認(rèn)為是編纂〈優(yōu)陀那品〉的法救,但無(wú)明確的證據(jù)。據(jù)說(shuō)達(dá)磨多羅(法增)居士是甘肅賀蘭山人(今阿拉善旗),因奉事十六者而得到感應(yīng),每日都見(jiàn)有無(wú)量光佛出現(xiàn)于云中(見(jiàn)第五世著《供養(yǎng)十六羅漢儀軌》)。他的畫像常是背負(fù)經(jīng)篋,身傍伏有臥虎。但是至今在供養(yǎng)儀軌中還只是十六者。
《秘殿珠林續(xù)編》第四冊(cè)有清·莊豫德摹貫休補(bǔ)盧楞伽十八應(yīng)真冊(cè),后有清高宗題頌,頌中說(shuō)︰第十七降龍羅漢是嘎沙鴉者(即迦葉者),第十八伏虎羅漢是納答密答喇(即彌勒者),由章嘉呼圖克圖考定。前十六位羅漢即《法住記》中列的十六羅漢名,新增補(bǔ)的兩位羅漢,第十七位是“慶友”,即《法住記》的作者。但降龍伏虎是后世傳說(shuō)。蘇軾《應(yīng)夢(mèng)羅漢記說(shuō),元豐四年歧亭廟中有一阿羅漢像,龍右虎??梢?jiàn)北宋時(shí)降龍伏虎像不一定是分成兩個(gè)羅漢的。
你忙你的,媽回去了。據(jù)唐玄奘法師西行取經(jīng)帶回的《法經(jīng)記-xyt》說(shuō),慶友者在涅槃時(shí)將住世十六位大阿羅漢的名號(hào)告知眾生,十六羅漢即廣為流傳。”丫頭趕緊起身,給媽媽把門打開,送媽媽出了門。 又過(guò)了幾天,媽媽又來(lái)了:“丫頭,媽給你還糧食來(lái)了?!薄皢眩?媽,還啥呢,自家人,吃了就行了么?!薄吧笛绢^,媽老拿,怎能不還呢?”老婆子走到糧柜跟前,蓋子揭開,把籮筐塞進(jìn)去了才倒呢。老婆子耍了個(gè)心眼子.借米時(shí),籮口向上,還米時(shí),籮底向上?;j底子翻過(guò)來(lái),淺淺的倒下一層就算還了。老人就這么還。很多年過(guò)去了,丫頭媽媽老死了。