銅獅子走向民間,成為守衛(wèi)大門的神獸,這種習俗大約形成于唐宋之后。據(jù)程張先生《元代獅趣談》考證:唐朝京城的居民多居住于“坊”中,這是一種由政府劃定的有圍墻、有坊門便于防火防盜的住宅區(qū),其坊門多制成牌樓式,上面寫著坊名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大塊,以防風抗震。工匠們在大塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物,既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意,這是用石獅子等瑞獸來護衛(wèi)大門的雛形。

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以獅子作為藍本的藝術品比比皆是，其存世數(shù)量龐大，品類豐富。而隨著中國墓葬制度的不斷發(fā)展，陵墓建筑中的雕塑也在不斷的發(fā)展與完善，鑒于這一原因，本文側重于描述陵墓建筑中的獅子的發(fā)展演變，并對其進行初步的分析及研究。兩漢時期獅子形象傳入中國，同時墓葬前放置雕銅雕成為定制，東漢時期出現(xiàn)以獅子為原型的有翼獸。南北朝時期，墓葬建筑中的獸開始成對出現(xiàn)。直至唐代，藝術的充分發(fā)展，獅子開始出現(xiàn)新的蹲坐式造型。北宋時期，皇陵獅保存現(xiàn)狀較好，因此本文得以按照考古學方法將北宋時期角端分為四期，同時也對北宋皇陵中個神門獅進行了梳理及總結。

雕塑獅子的形態(tài)和傳說可以說是無窮無盡，卻都和吉祥、喜慶緊緊相連。在內地古鎮(zhèn)，有這樣耳熟能詳?shù)拿裰{：“摸摸獅頭，一生不用愁；摸摸獅背，好活一輩輩；摸摸獅嘴，夫妻不吵嘴；摸摸獅腚，永遠不生病，從頭摸到尾，財源廣進如水流。雄獅的前腳踩著一只繡球，既象征著力，又象征著一統(tǒng)天下；雌獅的左前胸撫弄著一頭小幼獅，既象征著子嗣昌盛，又象征著母儀天下。

”銅獅被奉為“中國人的守護神”。 銅雕塑本來是冰冷沒有感情的，可用鑄銅雕刻的獅子卻一直傳承著吉祥如意、平安祥和的寓意。