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爐上繪有的三朵牡丹花，呈迎風(fēng)而怒放之態(tài)，還有兩朵含苞欲放的花蕊羞答答地藏在一邊。牡丹花素有、“國色天香”之譽，以花大色艷、絢麗多姿名揚天下。中國人有喜好牡丹之傳統(tǒng)，在我國，牡丹花已有1500多年的栽培歷史。俗語道：“谷雨三朝看牡丹?！敝性蟮靥幪幨㈤_著雍容華貴的牡丹。唐代詩日休《牡丹》云：“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競夸天下艷，獨立人間香”。最有趣的是，在牡丹花蕊與樹葉的空隙之間，還有一只小蜜蜂來補白，畫面又增添了幾分動感。


博山爐出現(xiàn)在西漢時期，與燃香原料和人們的生活方式有關(guān)。西漢之前，人們使用茅香，即將薰香草或蕙草放置在豆式香爐中直接點燃，雖然香氣馥郁，但煙火氣很大。武帝時，南海地區(qū)香、傳入中土，并將香料制成香球或香餅，下置炭火，用炭火的高溫將這些樹脂類的香料徐徐燃起，香味濃厚，煙火氣又不大，因此出現(xiàn)了形態(tài)各異、巧奪天工的博山爐。六朝《詠博山爐》詩曰：“上鏤秦王子，駕鶴乘紫煙”，唐李白《楊叛兒》詩云：“博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞”，記述的都是博山爐熏香時繚繞的迷人意境。

在很以前就有香爐的存在。中國的香爐隨著社會的發(fā)展也是成為中國的一種文化。在人們的生活習(xí)慣上認(rèn)為香爐大的功能，便是一件敬佛或是祭祖的禮器。其實香爐也是文人雅士的心愛之物，做銅香爐廠家，置于廳堂或擺于書房案頭，讀書時點上一炷清香，便有了“紅袖添香夜讀書”的美妙意境。香爐不僅是一種裝飾物，還是中國文化的見證者，伴隨著中國的發(fā)展而發(fā)展。