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玻璃鋼浮雕在城市生活中隨處可見，而玻璃鋼浮雕雕塑不僅生動(dòng)美觀而且具有豐富的藝術(shù)氣息，但是玻璃鋼浮雕制作很容易出現(xiàn)變形的問題。

 首先我們要分析玻璃鋼浮雕出現(xiàn)變形的原因有哪些？

1、重力的影響；2、雕塑收縮問題；3、雕塑固化速度。

 知道問題了之后我們應(yīng)該著手如何解決變形問題，當(dāng)玻璃鋼浮雕沒有完全固化時(shí)脫模的話，一些浮雕局部構(gòu)件很容易受重力的影響而出現(xiàn)下垂變形，因此，脫模之后要將玻璃鋼浮雕放在一個(gè)平整的面上，對于凹下去的地方要及時(shí)墊高，可以在一定程度上解決因重力引起的局部變形。

 

   浮雕風(fēng)格之觀念綜合型

這是一種充分體現(xiàn)現(xiàn)代叛ni精神，力圖挑戰(zhàn)、突破浮雕雕塑以至整個(gè)藝術(shù)的界限，創(chuàng)造全新“藝術(shù)”概念或形態(tài)的浮風(fēng)格類型。

它致力于“觀念”、“創(chuàng)意”、“設(shè)計(jì)”等思想理念意義的表述與實(shí)施，并強(qiáng)調(diào)這種表述與實(shí)施的完整性、巧妙性、超常性或穎異性。所重的是關(guān)聯(lián)“觀念”的“裝置”，以及“表現(xiàn)觀念”的“過程”。象別的類型那樣，它所表述與實(shí)施的思想理念意義，絕多緣自單純的個(gè)人范疇，具有極強(qiáng)的個(gè)人主義色彩。目前流行的屬于觀念藝術(shù)、裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)的種種試驗(yàn)，在一定意義上，即還可以從形態(tài)上視之為“浮雕”的意義上，都可以歸入這一類型。

現(xiàn)代浮雕具有的文化性

  縱觀古今中外雕塑藝術(shù)史，那些優(yōu)xiu的浮雕藝術(shù)品并不僅僅是單純的欣賞品，而是與各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、宗jiao或其它意識形態(tài)以及風(fēng)俗習(xí)慣有密切聯(lián)系的一種文化形態(tài)，如神廟、工宮、墓室等建筑物的裝飾浮雕，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的組成部分。

到了近現(xiàn)代，借助意識形態(tài)對人性的張揚(yáng)，藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性空qian高漲，從而帶來現(xiàn)代裝飾浮雕藝術(shù)形式感的擴(kuò)張、，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的“原創(chuàng)性”，追求個(gè)性的創(chuàng)作語言符號一時(shí)間成了雕塑家們的基本任務(wù)，現(xiàn)代裝飾浮雕藝術(shù)形式的多元化趨勢也就不可避免了。