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關(guān)公故里

關(guān)公故里魏巍牌關(guān)公銅像已成為弘揚關(guān)公文化、宣傳山西的一張文化名片。[1]

關(guān)公故里魏巍牌關(guān)公銅像有名的代表作：《夜讀春秋》青銅雕像，代表山西關(guān)公像全身圖片省在2010年上海世博會上榮譽展出，向全球觀眾展示山西的關(guān)公文化和青銅文化。

作為運城乃至山西的一張名片，關(guān)公《夜讀春秋》坐像自在上海世博會展出以來吸引了數(shù)十萬來自全世界各地游客的眼球，忠義仁勇和崇和尚德的關(guān)公精神備受海內(nèi)外人士稱贊?！皥F(tuán)結(jié)中華兒女，代表民族精神”參展的關(guān)公《夜讀春秋》坐像高68厘米、寬45厘米、厚36厘米，展示在世博會山西館的“人文·城市之路”展區(qū)。整尊坐像從底座到雕像共分5層，由下而上層層遞減呈金字塔狀。雕像用料純正，做工精湛。正在讀《春秋》的關(guān)公神態(tài)端莊，目光炯炯有神。鳳眼、臥蠶眉的面部特貼近了史料所載。頷下一把長須捋于胸前，線條清晰流暢，用刀一氣呵成，將美髯公的威風(fēng)和瀟灑展示得淋漓盡致。關(guān)公衣服上的紋飾，雕刻精細(xì)，栩栩如生。雕像背景以中國紅為基本色調(diào)，兩邊配有元老于右任撰寫的一副對聯(lián)：“忠義二字，團(tuán)結(jié)了中華兒女；春秋一書，代表著民族精神。”組委會對“和”字一見鐘情。[3-4]

關(guān)公的生日是幾月

民間習(xí)俗認(rèn)為五月十三為關(guān)羽的生辰去關(guān)廟祭祀關(guān)羽以及在家供奉，實在是個誤傳，五月十三日當(dāng)是關(guān)羽子關(guān)平的生辰。 據(jù)錢塘人馮景山作《漢壽亭侯祖系記》記載： 關(guān)羽祖父叫關(guān)審，字問之。漢和帝永元二年庚寅生，居住在解州常平村寶池里。記載說他“沖穆好道”，常以《易》、《春秋》訓(xùn)其子，于桓帝永壽二年丁酉卒，年六十八。羽父關(guān)毅，字道遠(yuǎn)。性至孝，父審卒后，在墓上結(jié)廬守喪三年，除喪，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生關(guān)羽。羽長成后娶胡氏為婦，靈帝光和元年戊午五月十三日關(guān)平。

關(guān)公像，是關(guān)公塑像的簡稱。文拜孔子、武拜關(guān)公。東南亞、港澳臺等地家家都會供奉關(guān)公像。近代以來，越來越多的人把關(guān)公作為全能保護(hù)神、行業(yè)神和財神，因此很多人在關(guān)帝閣請關(guān)公像。關(guān)公被人視為武神、財神及保護(hù)商賈之神。亦稱“關(guān)圣帝君”“關(guān)帝”。文關(guān)公和武關(guān)公的寓意：關(guān)公是武財神，崇拜和供奉關(guān)公有保佑平安、求發(fā)財和得到守護(hù)的意義。關(guān)公像有各種姿態(tài)，這就是所說的“相”。大概分類有兩種，主要的和特定的“相”，一個是所謂的“文相”。另一個是“武相”。在民間習(xí)俗里，不同的人群供奉不同“相”的關(guān)公像。“文相”和“武相”也代表了不同的意義。1、“文相”的關(guān)公一般為“戳刀，托須”，“武相”的關(guān)公為“提刀，按劍”，關(guān)公像的這兩個姿態(tài)有著特定的意義。2、“戳刀”和“托須”表達(dá)關(guān)公和悅的姿態(tài)，意預(yù)祥和，一般做生意，求財?shù)娜斯┓睢按恋?、托須”姿態(tài)的關(guān)公像。不過，無論是供奉文關(guān)公還是武關(guān)公；其中供香都是有講究的；切勿供奉化學(xué)香或者劣質(zhì)香，供天然香為佳。