產(chǎn)品主要有銅麒麟，銅麒麟雕塑，獨(dú)角獸雕塑，鑄銅麒麟，大型麒麟雕塑等。磚木雕刻是古代建筑裝飾的重要方式，題材豐富，刻工精良，賦予建筑造型以生動(dòng)形象。經(jīng)過多年的努力，本公司打造了一支強(qiáng)有力的管理隊(duì)伍和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，在國(guó)內(nèi)同行中成為佼佼者。

麒麟是中國(guó)古代神話中的一種瑞獸，是一種集寓意與文化于一身的動(dòng)物。在我國(guó)古代，麒麟與鳳凰、神龜、龍并稱為"四靈"，并且麒麟是"四靈"之首，它有著威風(fēng)凜凜的龍頭、一柱擎天的鹿角、有力強(qiáng)勁的馬蹄、搖擺自如的牛尾，而且其身披鱗甲，整體給人神勇中又多了幾分柔美，佩戴起來盡顯我們?nèi)A人的氣息。雖然麒麟未曾真真正正的出現(xiàn)在人們的生活中但是在百姓生活中卻是實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不彰顯出它特有的奇特和神明，把麒麟雕刻于翡翠之上更是滿足了廣大消費(fèi)者的意愿。加上麒麟象征送子、長(zhǎng)壽，也可以為擁有它的主人祈福事業(yè)順暢、才高八斗，這般躍然翡上的美好寓意道出了人們心中的希望，所以便是人們趨之若鶩購買的對(duì)象。

金屬隨意結(jié)合，在大膽耀眼的金屬的溫潤(rùn)含蓄；甚至可以雕以其他吉祥如意的元素，把麒麟的美好寓意更加的形象化。

文祿雕塑專業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營(yíng)小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風(fēng)水銅麒麟,銅麒麟價(jià)格合理。天津磚雕當(dāng)屬磚雕藝術(shù)之佼佼者，在清乾隆嘉慶年間還屬瓦作兼作的細(xì)活，磚雕藝人被稱之為“刻花活兒”的。

中國(guó)民間有麒麟送子之說，另一種麒麟形象是龍頭，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小。[4] 麒麟，是上古中國(guó)人最企望出現(xiàn)的吉祥動(dòng)物，它們的出現(xiàn)表示一代的幸福。因此，那時(shí)的人們希望麒麟總是伴隨著自己，給自己帶來幸運(yùn)和光明，而辟除不祥。當(dāng)上古時(shí)代的這種信仰被傳承下來的同時(shí)，麒麟所具有的吉祥意義也隨之被廣大民眾公認(rèn)且牢牢地存在于人們的意識(shí)之中，麒麟便成了某種意念的象征，某種意境的表現(xiàn)，某種力量的顯示，并啟發(fā)人們的想像，引導(dǎo)人們的精神去契合某種意念，進(jìn)入一種特定的境界，給人們以希望、安慰和某種追求的力量，化入民俗生活之中，表現(xiàn)在民族文化的各個(gè)方面。

文祿雕塑專業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營(yíng)小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風(fēng)水銅麒麟,銅麒麟價(jià)格合理。銅麒麟的寓意典故：一、純銅麒麟有化解不利氣場(chǎng)的用途，如門前見長(zhǎng)廊直沖大門，此為屋宅之不利格局，可用一對(duì)麒麟擋之，如果“不利之氣”較弱，如走廊不太長(zhǎng)，可用一對(duì)麒麟來擋之，但如果“不利之氣”較強(qiáng)，走廊又長(zhǎng)又直的話，就必用三只麒麟來擋之。有化解五黃大煞的作用。五黃在風(fēng)水上是可怕的煞星，它所到之處，都會(huì)令宅中人口不健康、運(yùn)滯等，前文已有詳細(xì)的說明，我們?cè)谖妩S所到之處安放貔貅可解其兇性，如果在大門好是放一對(duì)。 貔貅還是很多作用，但這種瑞獸好用來化煞鎮(zhèn)宅，尤其在財(cái)運(yùn)方面，貔貅是有較明顯作用的。 據(jù)古書記載，貔貅是一種猛獸，為古代五大瑞獸之一（龍、鳳、龜、麒麟），稱為招財(cái)神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰(zhàn)有功，被賜封為 “ 天祿獸 ” 即天賜福祿之意。貔貅專為帝王守護(hù)財(cái)寶，也是皇室象征，稱為 “ 帝寶 ” 。又因貔貅專食猛獸邪靈， 中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)者認(rèn)為貔貅是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸。 貔貅有二十六種造型，七七四十九個(gè)化身，其口大，腹大，無肛門，只吃不拉，象征攬八方之財(cái)，只進(jìn)不出，同時(shí)可以鎮(zhèn)宅，專為主人聚財(cái)掌權(quán)。