伏羲廟

現(xiàn)今古成紀有的伏羲廟有三處和伏羲臺一處，即位于河南淮陽的太昊陵，天水市區(qū)的伏羲廟，卦臺山伏羲廟，泰安泰山廟的伏羲廟，河北新樂伏羲臺。尤以淮陽縣的太昊宏大，太昊伏羲陵廟，中國十八大名陵之首，占地875畝，肅穆莊嚴，始建于春秋，增制于盛唐，完善于明清，歲月3000年，歷代帝王51次御祭；建國50載，兩位拜謁，威嚴有加的虔誠謁陵之后，一改從不題詞的常規(guī)，欣然題寫“羲皇故都”匾額。民間祭祀活動綿延千年歷久不衰，初春時節(jié)，周圍五省數(shù)百縣市農民云集進香，日均20萬人，歷時一個月；農歷每月初一、十五，均有盛大祭祀活動。太昊陵祭祀活動，作為中國的民間廟會已列入我國非物資文化遺產。該陵廟以伏羲先天八卦之數(shù)理興建，是中國帝王陵廟中大宮殿式古建筑群之孤例。伏羲氏對事物有著敏銳的觀察力、對土地有著深厚的感情，同時他又擁有著超人的智能。全廟南北長750米．占地875畝。分外城、內城、紫禁城三道“

”。全陵有三殿、兩樓、兩廊、兩坊、一臺、一壇、一亭、一祠、一堂、一園、七觀、十六門。幾十座建筑主要貫穿在南北垂直的中軸線上，如果把南北大門層層打開，可從南面道門直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓，號稱“十門相照”。

他根據(jù)天地萬物的變化，發(fā)了“結繩紀事”的歷史。他又結繩為網(wǎng)，用來捕鳥獵，并教會了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了《駕辨標志著中華文明的起始。

伏羲氏 相傳其人首蛇身，與其妹始祖 像中伏羲氏散發(fā)披肩，身披鹿皮，一派遠古風范。遠古時期，人們以石器加工獸皮，再以骨針等工具進行縫制，用以御寒。圖中左下角畫有八卦圖形表明他創(chuàng)制八卦的功績，而伏羲氏的目光顯得深沉、睿智，無愧于古代智者的形象。的萬事萬物。有，他又來到了卦臺山上，正在苦苦的思索他長期以下渭水河中的一塊大石上。此外，他還模制成網(wǎng)罟，用于獵。關于太昊伏羲氏說法不一。

其影響，并從中得到啟示。據(jù)說，德國大數(shù)學家萊布尼茨發(fā)明二進制，也是受了八卦的啟發(fā)。

有這種可能：宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊都是出自伏羲氏的部落首領，他們處于不同時代，但地位相同，且都可稱 “伏羲”（因為都出自伏羲氏的

。大家問伏羲“東和西怎樣能分?”伏羲說：“東方屬金，西方屬土。日頭出東落西?！庇钟腥藛?“南和北怎么分?后來，那個躍出龍馬的山洞被人們稱為龍馬洞，渭水河中的那塊大石就叫做分心石?！狈苏f：“南熱北冷?！钡竭@里，大家都明白了怎樣辨別東西南北。 伏羲畫八卦 從前，人們對天上會長云彩、下雨下雪、打雷打閃，地上會刮大風、起大霧，不知道是咋回事。很多人去問伏羲，他也說不出個原因。伏羲總想把這些事兒弄清楚，可想來想去，咋也想不出個頭緒來。