安陽(yáng)市龍安區(qū)方舟禮品火柴廠主營(yíng)：禮品火柴,廣告火柴

禮品火柴當(dāng)今市場(chǎng)上的一種新舊商品還有感官改造后的禮品火柴，讓人們認(rèn)識(shí)到，只要任何一個(gè)項(xiàng)目有所創(chuàng)新，它就會(huì)有自己新的生命力。今天，火柴被重新發(fā)現(xiàn)，并被賦予了新的精神。它們不再僅僅是為了“火”而燃燒。他們有自己的話和故事。對(duì)于20世紀(jì)70年代和80年代出生的年輕人來(lái)說(shuō)，包括童年記憶在內(nèi)的比賽可以重新包裝，甚至完全脫離實(shí)際功能，但只能成為一個(gè)集合。

“多子多福”“永結(jié)同心”寄托著人們的美好愿望

前文說(shuō)過(guò)，清末及民國(guó)初期，中國(guó)的火柴大量依靠進(jìn)口。外國(guó)出口商或者中國(guó)進(jìn)口商為了利于火柴銷(xiāo)售，往往設(shè)計(jì)中國(guó)人喜聞樂(lè)見(jiàn)的商標(biāo)，如果只看圖案你根本不知道這是進(jìn)口的還是國(guó)產(chǎn)的。

國(guó)產(chǎn)火柴除了上述商標(biāo)外，往往還在火柴貼畫(huà)上寫(xiě)上“請(qǐng)用國(guó)貨”“挽回利權(quán)”、“中國(guó)人應(yīng)用中國(guó)貨”等字樣，尤其是在外貨期間（比如五四運(yùn)動(dòng)期間、九一八事變期間）。

”如高承的記述可信，則把中國(guó)原始火柴的發(fā)明時(shí)間就推向了公元二世紀(jì)，而且是早期煉丹家發(fā)明的，聯(lián)想起煉丹術(shù)所用的硫磺，以及火柴的基礎(chǔ)原料，似乎還應(yīng)存在一定的可能性。中國(guó)人總能使實(shí)用物品成為藝術(shù)的化身，在那時(shí)，火柴應(yīng)算作是的取火工具，價(jià)格不菲，攜帶起來(lái)亦很有面子，因而好多人就相當(dāng)講究，在火柴的包裝上下足了功夫