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         一直以來，我對校服的重視和付出精力，都讓有些家長和老師不理解。會計(jì)還知道我在校服上也是付出了經(jīng)濟(jì)投入的。這是我對校服的理解決定的。我認(rèn)為好的校服也是一種教育資源。

          校服可以使學(xué)生在身分感上區(qū)別社會其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，如榮譽(yù)感、遵紀(jì)守法、文明禮貌。這些方面校服都可以對學(xué)生起到內(nèi)在約束的作用，一種象征的作用，一種潛移默化的培養(yǎng)作用。有利于杜絕學(xué)生的奇裝異服，也容易形成學(xué)生正確的審美觀。

         校服可以產(chǎn)生一種平等感。社會上現(xiàn)在的家庭收入狀況懸殊，服飾方面攀比現(xiàn)象比較盛行。一個學(xué)校的學(xué)生穿統(tǒng)一的服裝，可以給同學(xué)相互之間平等的感覺，容易形成一種合作、團(tuán)結(jié)、相互尊重的和諧氛圍。還可以培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素的品質(zhì)，避免攀比之風(fēng)在校園里盛行。

         校服可以減輕家長對學(xué)生服裝上的投入?，F(xiàn)在社會沒有專門為中、小學(xué)生制作服裝很得體的服裝，特別像我們中學(xué)生，從15、16歲到17、18歲這個年齡段，在市場上就買不到合適的服裝，而根據(jù)他們的身材、他們的需求，作為商業(yè)行為很少有人來關(guān)注這個群體。家長單獨(dú)到服裝市場選購，意識的學(xué)生就會對家長提出不符合學(xué)生身份的要求，學(xué)生之間的攀比，會加大一些家境尚不富裕的學(xué)生家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

從文化意義上來說，校服是普遍存在的，是大眾的，所以可以說校服是文化領(lǐng)域的代表之一，它具有普遍意義。這也是一個相互作用的過程，社會在進(jìn)步文化在發(fā)展，他就帶動了學(xué)校文化的發(fā)展，而學(xué)校文化發(fā)展的同時也對整個文化的發(fā)展起到推動作用。變化才會有發(fā)展的可能，敢于突破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，敢于革新，才是發(fā)展的動力。

從教學(xué)意義上來說，這是一種新理念的體現(xiàn)，它推崇的是一種個性的張揚(yáng)，換個角度而言，它吻合現(xiàn)在推崇的個性式教學(xué)理念?，F(xiàn)如今的教育更加著重培養(yǎng)的是綜合型人才，綜合素質(zhì)很高，但是很多卻沒有專長，缺乏核心競爭力，而對于我們的國情而言，人口多，我們需要的更多的是互補(bǔ)性人才，需要個性化的人才，需要核心競爭力。所以我們應(yīng)該鼓勵創(chuàng)新，鼓勵個性，充分的發(fā)掘每個人的優(yōu)勢，讓這種活躍和個性的理念貫穿整個教學(xué)。

如果說我們期待校服創(chuàng)新，不如說我們期待一個有活力的校園，期待一個“更活躍，不呆板；更個性，不大眾；更陽光，不沉悶”的新校園！

事實(shí)上，我剛剛有一本書，深圳，沒有統(tǒng)一的制服，而且正式定于02-03期間。 （因?yàn)闀r間太長，沒有相關(guān)信息，可能會有時間偏差。）為什么深圳校服會統(tǒng)一，事實(shí)上，從來沒有一個固定的陳述，但來自周圍的小伙伴可能這樣說。 “我父親寫信給深圳市教育局/政府。我建議在這個城市穿上一件衣服。我寫了一封數(shù)千字的信，解釋了均勻敷料的優(yōu)缺點(diǎn)和操作方法。后來，我是政府官員邀請他們談?wù)撓嚓P(guān)事宜。一兩年后，這件事就實(shí)施了。“ （原文與此略有不同，畢竟不經(jīng)常說）確定這本書是真實(shí)無誤的（畢竟，這是非常好的）我的小朋友們不需要吹噓。但我不知道我是否領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一改革。作為參考，他的父親確實(shí)包含了現(xiàn)在的所有方面，這是一個很好的可信度。分享這個。每個人的故事，一個是分享已經(jīng)逐漸統(tǒng)一深圳服裝的人的身份，并與大家分享;第二是希望有人知道深度為什么深圳市政府想要統(tǒng)一這件衣服并與大家分享？畢竟，我仍然很好奇。