能如傳訊與財富象征等已逐漸淡佚，但作為禮器的神圣性至今猶存。將師宗壯族地區(qū)傳世銅鼓的傳訊和使用演奏以及各具特色的紋飾進(jìn)行分析，有助于我們對壯族先民政治，經(jīng)濟(jì)，文化及他們對銅鼓的神圣崇奉反映出來的心理素質(zhì)及社會狀況的了解。師宗壯族傳世銅鼓，是少數(shù)民族中具有代表性的遺物，數(shù)百年來，一直保留著它傳統(tǒng)的使用風(fēng)格，由于各民族村寨分布區(qū)域不同，它的使用方法和社會功能也是多種多樣的，但自古至今都有一個共同點，即作為一種伴奏樂器使用。銅鼓大小、輕重不一，鼓面多鑄有太陽紋、翎眼紋、云紋、乳釘紋、櫛紋、游旗紋等紋飾。形式雖然古老，乍一看似乎單調(diào)乏味，然如身臨其境，就會體驗到其強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力，在鼓音的節(jié)奏變化中引起人們的生理的不同反映，從而使人們對它產(chǎn)生特殊的神秘感覺。如果離開這一點，銅鼓的珍貴，權(quán)威，神圣，通靈，魅力等等便無從產(chǎn)生了。