武漢長樂圓滿服務(wù)有限公司
主營產(chǎn)品: 殯葬用品
一條龍白事服務(wù)-一條龍白事服務(wù)公司-長樂圓滿
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武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù),并不斷的向市場進(jìn)行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務(wù)風(fēng)格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動。
嚴(yán)格限制公墓墓穴占地面積和使用年限。按照規(guī)劃允許土葬或者允許埋葬骨灰的,埋葬遺l體或者埋葬骨灰的墓穴占地面積和使用年限,由省、自治區(qū)、直轄市人民政l府按照節(jié)約土地、不占耕地的原則規(guī)定。第十二條 殯葬服務(wù)單位應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對殯葬服務(wù)設(shè)施的管理,更新、改造陳舊的火化設(shè)備,防止污染環(huán)境。殯儀服務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守操作規(guī)程和職業(yè)道德,實行規(guī)范化的文明服務(wù),不得利用工作之便索取財物。
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報喪人死后,由死者的兒孫、侄兒、侄孫們分頭給與死者有往來的親朋、故舊報信,稱“報喪”。報喪分“口傳”與“文告”,口傳即報喪者分別奔赴親友家,將死者的故因、亡故時間簡略向親友說明,然后告之分孝情況以及開吊、送葬日期。有的報喪特別講究,孝子報喪須赤腳敞頭、披麻。到親友家須叩頭報喪,路遇親朋故舊,也須叩頭。到一家,必須在這一家吃三個熟雞蛋,才能離開。有時親友不在家,報喪者必須在此家舀一口水喝,喝后才好離開。孝子在村中挨戶“報喪”時,要戶戶下跪,路遇長老也要下跪敬告。
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進(jìn)入新石器時代的晚期,隨著民族成員之間的貴賤進(jìn)一步分化,殯葬儀式也逐漸增加了宗教的內(nèi)容和色彩。如山東騰縣墓葬中已出現(xiàn)了木槨,膠縣龍山文化遺址中又有玉琀。
夏商周三代時期,殯葬禮儀已向系統(tǒng)化、程序化的方向發(fā)展。特別是周代,“郁郁乎文哉”,是一個崇尚禮儀的時代。對周人來說,殯葬禮儀是一種文明的象征。他們認(rèn)為上古之民穴居野處,故其喪l葬禮儀也草率簡單。孟子說:“上世嘗有不葬其親者,其親死則舉而委之于壑?!睂⑺勒邨壷?,草草了事。時過境遷,周代的殯葬禮儀文化要比前人文明豐富多了。據(jù)記載,當(dāng)時殯葬禮儀已初具雛形,屬纊、三日大殮、棺槨制度、明器制度等都已出現(xiàn)。