從中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)看，水為靈魂，靈動(dòng);山為靠山，穩(wěn)固，山和水相輔相成，才能構(gòu)成好的風(fēng)水。山的方位對(duì)風(fēng)水上的影響為明顯，目前開(kāi)發(fā)商在水系的規(guī)劃上比較成熟，但是在山的規(guī)劃上顯得比較混亂，很多開(kāi)發(fā)商在庭院造山時(shí)，完全憑感覺(jué)或單純從視覺(jué)效果出發(fā)，而同樣的假山，置于在東邊或西邊，可能產(chǎn)生截然不同的影響。古有“前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎”一說(shuō)，古人認(rèn)為“前有兆，后有靠，左擁右抱”的風(fēng)水為好風(fēng)水。兆是指河流，也就是前文提到的“玉帶纏腰”，而后有靠說(shuō)的就是，房屋的后面一定要有山，有了靠山，才能基業(yè)穩(wěn)固?，F(xiàn)代中式庭院假山水景的發(fā)展唯獨(dú)徽派水景為突出。表現(xiàn)得為新穎，其建筑再沿襲傳統(tǒng)徽派建筑精粹的同時(shí)，更注重對(duì)現(xiàn)代生活價(jià)值的精雕細(xì)刻，例如設(shè)計(jì)更多的考慮到居住者的私密性、增強(qiáng)通風(fēng)采光提高房屋居住的舒適性。