浮雕外輪廓起位指的是外輪廓與背景交界處前后輪廓和背景垂直高度的部位叫做起位，在觀察學習別人的浮雕作品時，要特別留意，留意這些連接處是如何處理浮雕的一側(cè)去觀察藝術(shù)家對微小的變化之處是如何處理的，是如何使遠處的那只眼睛剛為從眉筆下面露出來的。這個起位技術(shù)是浮雕中非常重要的，它可以把主體與背景拉開距離，使浮雕有了立體感，并表現(xiàn)出多層次。

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原始社會解體以后，浮雕藝術(shù)逐漸走向繁榮，在許多文明古國，為祈求死后永生而修造的陵墓，為祭祀祖先而營建的廟宇，以及為頌揚帝王功業(yè)而樹立的紀念碑，無不規(guī)模宏大，氣勢磅礴，浮雕這種兼具雕塑的實體性和繪畫的敘事性的表現(xiàn)形式，很大程度地適應(yīng)于古代社會生活和精神取向，它為表現(xiàn)人們想象中的神圣世界或伊甸園般的天國理想，以及記錄現(xiàn)實生活中的重大事件，提供了有力的方式和廣闊的天地。

構(gòu)圖是構(gòu)成一件浮雕作品的布局。它是指在特定的平面范圍內(nèi)(浮雕畫面中)，將藝術(shù)形象有機地組合起來，使其形成符合藝術(shù)規(guī)律的組織結(jié)構(gòu)，從而創(chuàng)造出一件完整的浮雕藝術(shù)作品。由于社會文化的發(fā)展，浮雕構(gòu)圖也不斷地發(fā)展，各個時代有各個時代的規(guī)律，不同的國家有著不同的特色。我們要研究古代浮雕藝術(shù)的構(gòu)圖，系統(tǒng)掌握其規(guī)律，熟練而靈活地運用，創(chuàng)作出好的的浮雕作品。