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關(guān)羽的性格特征

關(guān)羽的性格特征除了忠義、勇猛、坦蕩、好學(xué)、愛(ài)護(hù)士兵外，也有一些缺點(diǎn)，包括孤傲、驕橫、瞧不起人，甚至不懂得團(tuán)結(jié)自己內(nèi)部人士等。1、忠勇。關(guān)羽之忠主要體現(xiàn)他自從跟隨劉備后，不離不棄、生死相隨。曹操加重賞賜想要留住他，可關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣浜螅⒓捶饨饞煊∽冯S劉備而去。2、好學(xué)。呂蒙贊揚(yáng)關(guān)羽的一點(diǎn)就是好學(xué)。關(guān)羽特別喜歡閱讀《春秋》，并且能流利引用相關(guān)的句子。《春秋》一書崇尚忠義，時(shí)刻提醒他尊儒守仁，以國(guó)家和人民的利益為重3、坦蕩。曹操察覺(jué)關(guān)羽無(wú)意久留，派張遼去問(wèn)關(guān)羽，關(guān)羽坦蕩的說(shuō)出自己的想法，“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去”。關(guān)羽毫不隱藏的說(shuō)出自己的想法，另外，關(guān)羽光明磊落，從不私底下搞小動(dòng)作。4、愛(ài)士兵。

民間信仰民間所供奉的關(guān)公又被臺(tái)灣信徒稱為恩主，即救世主的意思。在東南亞地區(qū)，日本、新加坡、馬來(lái)西亞以及等國(guó)家，甚至美國(guó)、英國(guó)的華人區(qū)域，關(guān)公的信仰也都相當(dāng)盛行，華僑在國(guó)外從商者很多，因此對(duì)于作為武財(cái)神的關(guān)公也多加崇祀文化信仰關(guān)羽道教將關(guān)羽奉為關(guān)圣帝君，即人們常說(shuō)的關(guān)帝，為道教的 四帥之一。釋教對(duì)關(guān)云長(zhǎng)的信仰只是限于供奉，并無(wú)祈禱、贊頌以及供奉儀軌，而在藏傳中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。多識(shí)仁波切也曾著有關(guān)云長(zhǎng)簡(jiǎn)略供贊。

關(guān)公像的具體擺放位置：

很多生意人或創(chuàng)業(yè)的都會(huì)選擇請(qǐng)關(guān)公、請(qǐng)財(cái)神供奉，祈求庇護(hù)除煞，招財(cái)聚寶。除了要選擇開(kāi)光靈驗(yàn)的關(guān)公像外，關(guān)公像的擺放也至關(guān)重要的。關(guān)公像擺放是坐北朝南，面朝大門且要距門一定距離，一般擺在大堂或客廳的三分之一處，當(dāng)坐北朝南和朝向大門相沖時(shí)，首先應(yīng)保證是朝向大門的，這樣既可招財(cái)又可鎮(zhèn)宅，能消除門口的邪氣，確保家宅安寧。

擺放武財(cái)神左右要有墻，是所謂左青龍右，如果同時(shí)擺放的還有香爐和花瓶，其高度不得超過(guò)關(guān)公像。左右有墻是說(shuō)兩邊要有格擋，不一定非要挨著，這是風(fēng)水吉位的要求，可以選擇供桌來(lái)供奉。

擺放禁忌：不可面對(duì)廁所、廚房、臥室，不可背對(duì)廁所，供奉不可有疑心，不能惡言欺詐。的方位是坐北朝南，洛陽(yáng)關(guān)林是關(guān)羽的葬首之所，也是別的關(guān)羽墓冢，是稱得上“林”的，關(guān)林里的關(guān)公就是坐北朝南。