鑄銅三寶佛經(jīng)銷(xiāo)商-鼎泰雕塑-2米鑄銅三寶佛鑄造廠
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發(fā)貨地 河北省保定市
河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司
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商品參數(shù)
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商品介紹
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適用場(chǎng)景 宗教廟宇
造型 其他
加印LOGO 可以
工藝 純手工
材質(zhì) 銅
是否跨境貨源 否
是否進(jìn)口 否
加工定制 是
包裝 木盒包裝
產(chǎn)品編號(hào) 1058
紋飾圖案 魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸
擺掛形式 擺飾
是否專(zhuān)利貨源 否
貨號(hào) 1058
制作方法 純手工
品牌 鼎泰雕塑
風(fēng)格 新中式
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
商品介紹
河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng):銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等
鑄銅三寶佛
佛陀本沒(méi)想為眾生說(shuō)法而直接進(jìn)入涅盤(pán)。但諸天神和龍王知道他已,都?xì)g喜異常,散花歌舞,請(qǐng)求佛三寶陀為眾生弘演佛法。于是,佛陀在尼連河畔首先為諸大菩薩說(shuō)了《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》。這是一部深?yuàn)W的、高層次的經(jīng)典,主要闡述大菩薩的境界,凡夫不容易理解和接受。佛陀考慮到凡夫的煩惱和障礙太多和對(duì)塵世的執(zhí)著和貪戀,決定從出離心入手。他用佛眼觀察到其父王派來(lái)追隨他的5位大臣正在鹿野苑修行,便直奔鹿野苑而去
釋迦牟尼佛沒(méi)有教我們皈依他,早年是教我們皈依佛、皈依法、皈依僧,沒(méi)有說(shuō)是皈依他,大家都懂得自性覺(jué)正凈是三寶,叫自性三寶。但是對(duì)于形相上的三寶要懂得尊重,為什么?沒(méi)有形相的三寶,你怎么會(huì)知道自性三寶,必須要用形相的三寶常常啟發(fā)你、誘導(dǎo)你,讓你時(shí)時(shí)回歸自性三寶,所以形相就起了很大的作用。我們見(jiàn)到佛像、聽(tīng)到佛名,立刻就回歸自性覺(jué),看到經(jīng)書(shū)、看到法物,就能回歸到自性正,看到出家人形象,就知道回皈自性?xún)?,所以形相的功德是無(wú)量無(wú)邊。形相時(shí)時(shí)刻刻在提醒我們,如果沒(méi)有這個(gè)形相很容易忘掉,又迷惑、又顛倒、又造業(yè),繼續(xù)還要受苦報(bào),這才是真正的三寶,真實(shí)三寶?!喝粲心凶优耍勈欠鹈?,聞名就皈依,聞名就回頭,畢竟不墮惡道,他的生活、他的行為能與自性覺(jué)正凈三寶相應(yīng),他怎么會(huì)墮惡道?縱然造作惡道的因,惡道的緣斷了,所以不墮惡道。
佛陀本沒(méi)想為眾生說(shuō)法而直接進(jìn)入涅盤(pán)。但諸天神和龍王知道他已,都?xì)g喜異常,散花歌舞,請(qǐng)求佛三寶陀為眾生弘演佛法。于是,佛陀在尼連河畔首先為諸大菩薩說(shuō)了《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》。這是一部深?yuàn)W的、高層次的經(jīng)典,主要闡述大菩薩的境界,凡夫不容易理解和接受。佛陀考慮到凡夫的煩惱和障礙太多和對(duì)塵世的執(zhí)著和貪戀,決定從出離心入手。他用佛眼觀察到其父王派來(lái)追隨他的5位大臣正在鹿野苑修行,便直奔鹿野苑而去
釋迦牟尼佛沒(méi)有教我們皈依他,早年是教我們皈依佛、皈依法、皈依僧,沒(méi)有說(shuō)是皈依他,大家都懂得自性覺(jué)正凈是三寶,叫自性三寶。但是對(duì)于形相上的三寶要懂得尊重,為什么?沒(méi)有形相的三寶,你怎么會(huì)知道自性三寶,必須要用形相的三寶常常啟發(fā)你、誘導(dǎo)你,讓你時(shí)時(shí)回歸自性三寶,所以形相就起了很大的作用。我們見(jiàn)到佛像、聽(tīng)到佛名,立刻就回歸自性覺(jué),看到經(jīng)書(shū)、看到法物,就能回歸到自性正,看到出家人形象,就知道回皈自性?xún)?,所以形相的功德是無(wú)量無(wú)邊。形相時(shí)時(shí)刻刻在提醒我們,如果沒(méi)有這個(gè)形相很容易忘掉,又迷惑、又顛倒、又造業(yè),繼續(xù)還要受苦報(bào),這才是真正的三寶,真實(shí)三寶?!喝粲心凶优耍勈欠鹈?,聞名就皈依,聞名就回頭,畢竟不墮惡道,他的生活、他的行為能與自性覺(jué)正凈三寶相應(yīng),他怎么會(huì)墮惡道?縱然造作惡道的因,惡道的緣斷了,所以不墮惡道。
“豎三世佛”又稱(chēng)為“三時(shí)佛”,是當(dāng)中按照時(shí)間先后順序排列,體現(xiàn)佛的傳承關(guān)系,表示佛法永存,世代不息的三尊佛,分別是過(guò)去佛、現(xiàn)在佛和未來(lái)佛:
釋迦牟尼佛:是中間的一尊佛,他主修今生,為“現(xiàn)在佛”。
燃燈佛:是左邊的一尊佛,他是釋迦牟尼的老師,主修過(guò)去,為“過(guò)去佛”。因出生時(shí)身邊一切光明如燈,故名燃燈佛,又名錠光佛、定光如來(lái)。
彌勒佛:是右邊的一尊佛,他是釋迦牟尼的弟子,亦是法嗣,主修未來(lái),為“未來(lái)佛”。在一些漢傳的寺院里,常見(jiàn)到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚為原型塑造的彌勒佛,此在作為表法教育,表示“量大福大”,提醒世人學(xué)習(xí)包容。其中大肚能容,容天下難容之事;開(kāi)口便笑,笑世間可笑之人。
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公司名稱(chēng) 河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司
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