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寺廟銅地藏
名稱 九華山地藏菩薩露天銅像。九華山地藏菩薩露天銅像時間 1995年開始策劃建造。高度 像身高度84米，加上蓮花座底盤高度為99米，錫杖高109.9米，整個銅像連底座高155米，是目前世界上鑄造的造像。 [1] 造型 地藏菩薩為比丘相，右手持錫杖，左手持摩尼寶珠。面向西北方，端莊慈祥，以示“昭示眾生，國泰民安”。
寺廟銅地藏
1995年以來，在有關(guān)部門支持配合下，九華山佛協(xié)認(rèn)真進(jìn)行了選址察看工作，先后選了8個地址。經(jīng)過認(rèn)九華山99米地藏菩薩像真討論，逐步縮小范圍，去粗取精后選址大覺寺。后來，由于原定選址大覺寺地段地形復(fù)雜，環(huán)境容量太小，不足以顯現(xiàn)地藏菩薩的莊嚴(yán)神圣，九華山協(xié)會經(jīng)過重新踏勘和反復(fù)研究比較后，后確定柯村獅子峰地段為大銅像建設(shè)的位置。九華山性的筆架山和獅子峰構(gòu)成地藏菩薩大銅像背倚的雄偉底景，景區(qū)格局大氣，陰陽融凝，林木秀蔚，生氣充盈，是生態(tài)良好和景觀優(yōu)美的形勝之地。
安徽九華山被視為是地藏菩薩的應(yīng)化道場。據(jù)說唐代有新羅國金喬覺，為古新羅國（今韓國境內(nèi)）國王金氏近族。其人“項聳奇骨，軀長七尺，而力倍百夫”，“心慈而貌惡，穎悟天然”。泛舟渡海，來到中國。見九華山峰巒疊起，是修道的好去處，于是在山中擇地而居，潛心修行。據(jù)說他那時雖已六十歲，但身體異常健壯，“項聳奇骨，軀長七尺，而力倍百夫”(唐費(fèi)冠卿《九華山化城寺記》)。他擇了東崖巖石，終日坐禪誦經(jīng)，后被山民諸葛節(jié)發(fā)現(xiàn)，民眾大為感動。其事跡傳開后，得到本地閔姓山主等人的捐助，于是建寺廟，辟道場。金喬覺去世后，葬于神光嶺的月身寶殿，俗稱“肉身塔”。據(jù)《宋高僧傳》、《重僧搜神記》等稱，金喬覺“趺坐函中，遂沒為地藏王”，過了三載，“開函視之，顏色如生，舁之，骨節(jié)俱動，若撼金鎖焉，隨(遂)名金地藏”。