唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營(yíng)：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐

龍能飛天入地、騰云過(guò)海、呼風(fēng)喚雨。用在風(fēng)水上可以添丁發(fā)財(cái)、生旺制煞!

一、坐向向東北方、向西南方的住宅鋪面工房公司，喜用紅色紫色橙色黃色啡色?；鹉苌?！忌用青綠金白色的龍！

二、坐南向北的公司住宅工廠商鋪，喜用青綠紅紫橙色的龍。木能生火生旺南方，忌黑藍(lán)黃啡色的龍。龍要近水、頭向大海河流頭向外面、室內(nèi)可安靠魚(yú)缸兩邊。

三、坐向向南的鋪面、住宅廠房公司、用白色金色的龍、金可生水、生旺北方坐主之主！忌黃、啡、青綠紅紫橙。

四、坐東向西、向東南方的公司鋪面工廠住宅喜用青綠藍(lán)黑色的龍、水可生木生旺東方。忌用白紅紫色。

四、坐西向東、坐西北向東南方的公司工廠住宅鋪面，喜黃色啡色金色白色的龍！土能生金生旺西方。忌用紅色紫色橙色黑色藍(lán)色的龍。

銅雕龍

古代還有繪制龍的圖案的龍旗。龍旗從周代就開(kāi)始有了，到宋代龍旗已有12種之多，如黃龍旗、青龍旗等。龍旗的種類(lèi)雖然比較多，但所有龍旗的圖案大致相似，皆為青質(zhì)黃闌，赤火焰間彩腳步，再繪上各種不同形態(tài)的龍的圖象。如蟠龍戲珠旗就是龍旗的一種，上面畫(huà)有黃龍背負(fù)河圖的圖案，所以又稱(chēng)"黃龍負(fù)圖旗"。

其硯石質(zhì)剛而柔，潤(rùn)瑩潔，撫之若膚，摩之無(wú)響，色碧似玉，紋理爛漫，為硯工因材施藝提供了廣闊的余地。硯工根據(jù)石料形狀、顏色、花紋的殊異，精心設(shè)計(jì)，刻意雕琢，制成圖飾勻稱(chēng)、刀法挺拔、剔透玲瓏的方硯、圓硯。。古話稱(chēng)"有鳳來(lái)儀"、"鳳凰于飛"，這種理想的靈禽歷來(lái)被當(dāng)作吉祥幸福的化身，并且還象征著美滿的愛(ài)情。 "龍鳳配"圖案在唐代以后，廣為流傳。它不但象征帝王和帝后的，也可象征人類(lèi)所有夫妻間的美滿結(jié)合，而且還可象征一切世間的精神與物質(zhì)的陰陽(yáng)兩極調(diào)和。可以說(shuō)，龍鳳圖案是中華民族有代表性的形象符號(hào)，是美妙的藝術(shù)形象

中國(guó)龍型中采用人的五官作為其造型十分罕見(jiàn)。人鼻與龍身的結(jié)合，并沒(méi)有讓觀者感到不協(xié)調(diào)，人鼻比傳統(tǒng)龍型中的豬鼻更加生動(dòng)，并且使人聯(lián)想到“真龍?zhí)熳印薄ⅰ熬龣?quán)神授”，也體現(xiàn)了皇權(quán)的威嚴(yán)和神秘。坐龍的頭頂還有三朵卷似流云的鬃毛，它的運(yùn)用使觀者視覺(jué)上感覺(jué)龍首造型豐富。鬃毛的原形取自馬鬃，女真人是馬背上的民族，從日常生活中騎馬到馳騁沙場(chǎng)，女真人都離不開(kāi)馬。他們愛(ài)馬并在龍身上加上灑脫的馬鬃，我認(rèn)為，女真人將馬鬃運(yùn)用到龍身上是想象將龍和馬渾然一體，有天馬行空、龍馬精神之意，有龍騰萬(wàn)里的速度和千里馬的耐力。銅坐龍從頭頂?shù)筋i部幾組飄逸的毛發(fā)都是馬鬃的演變，這也使得它在靜坐時(shí)還保持著意欲騰飛的動(dòng)感姿式。