河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等
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銅雕滴水觀音
此像銅質(zhì)含鉛量高，比重大。觀音發(fā)頂束髻，腦后頭發(fā)下垂披肩，作綹狀。鼻梁高直，眼角細(xì)長(zhǎng)，留有胡須，面相接近歐洲人種。斜披寬巾垂至右膝，下著長(zhǎng)裙，長(zhǎng)裙衣紋繁密細(xì)致。雙手一上舉，一下垂，下垂之手持瓶，足及背光已失。類似者在日本京都藤井有鄰館也有一件，相傳出自陜西三原。公元前后，及其造像藝術(shù)由古代印度傳入中國(guó)，對(duì)中國(guó)本土文化和藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響，此為外來的造像粉本，成為當(dāng)時(shí)工匠學(xué)習(xí)、摹仿的范本。此像與中國(guó)造像在銅質(zhì)、雕刻手法上有明顯差別，屬于犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格，為外來造像之粉本。陜西是印度造像由傳至中原的，輻射傳播有其特殊的地理、文化上的優(yōu)勢(shì)，后世的一些造像便存有這一痕跡，如故宮博物院從西安購(gòu)藏的銅菩薩像就摹仿了此尊造像。由是我們可以了解銅菩薩像在中國(guó)造像的重要作用。
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光福寺的前身是私家住宅，系黃門侍郎（侍從皇帝、傳達(dá)詔命要職）顧野王舍宅為寺。唐代武則天當(dāng)政時(shí)期（685-704年）改為光福寺，香火十分鼎盛。宋代康定元年6月（1040年），有位村民在光福寺旁取土，挖得銅觀音一尊，隨即敬贈(zèng)給光福寺。由此轟動(dòng)了吳郡各地，朝拜徒絡(luò)繹不絕，人們改稱光福寺為銅觀音寺。惜幾經(jīng)廢興，現(xiàn)存大雄寶殿、西方殿都是清道光十二年（1832年）修建，由于朝代更替，頻繁，在解放以后銅觀音寺內(nèi)僅存了唐朝方塔、宋元碑刻以及清代的大雄寶殿等古建筑，整個(gè)銅觀音寺非常破敗。