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出家

佛陀出生后便成為了迦毗羅衛(wèi)國的太子，取名'悉達(dá)多'意譯為'一切義成、一切事成'，摩耶夫人在悉達(dá)多太子出生后七天便去世，并轉(zhuǎn)生至忉利天中。太子由姨母摩訶波闍波提夫人(后出家之大愛道比丘尼)精心照料和養(yǎng)育。太子天資聰穎，自幼通達(dá)五明、四吠陀(古印度傳統(tǒng)思想)文武雙全，并且相貌英偉，具足三十二相，八十種好。17歲時(shí)，娶耶輸陀羅為妃，后生一子，名羅睺羅。

       雖然王族的生活優(yōu)裕而舒適，但太子卻并不貪戀這些世間的和享受。太子曾由城之四門出游，見生、老、病、死等現(xiàn)象及以修道的行者，深感人生之苦痛，遂萌出家修道之志。于十九歲，太子夜出王宮。參訪世間諸修行人，然彼皆不達(dá)解脫之境，太子以勝慧示其不究竟處，后至苦行林，開始六年的苦行生活，當(dāng)時(shí)凈飯王所派的阿若憍陳如等五人亦在此與太子一起修行?？嘈奁陂g，太子日食一麻一麥，雖至形體枯瘦，亦未取菩提，遂出苦行林。此時(shí)，共修的五位行者，誤以為太子退失道心，遂舍之而去。

涅槃

就這樣說法度生49年，因緣將至。亦是為令眾生于佛法中生珍重，進(jìn)而實(shí)踐解脫之道，佛陀于年八十垂般涅槃④。臨涅槃之際，所有的眾生都悲啼號(hào)哭，聲聞、菩薩四眾、天龍八部人非人等都來會(huì)，佛陀以大悲心開導(dǎo)大眾，佛性常住真實(shí)無變，及常樂我凈等義。又開示眾生悉有佛性，一闡提和聲聞、辟支都當(dāng)?shù)贸纱笥X佛果，并廣說與涅槃?dòng)嘘P(guān)的一切菩薩法義。針對阿難所提出的四個(gè)問題，開示弟子們，在佛入滅后，要以戒為師、以四念處安住、以默擯置之調(diào)伏人、在一切經(jīng)首安立'如是我聞'令人起信。叮嚀弟子，護(hù)持凈戒，常當(dāng)一心，勤求出道，要身常行慈、口常行慈、意常行慈?！斗鹫f四十二章經(jīng)》中云：『佛言'佛子離吾數(shù)千里，憶念吾戒，必得道果。在吾左右，雖常見吾，不順吾戒，終不得道。'』