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山西村口景觀標(biāo)識(shí)-廣東村口景觀標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)-重慶古奧廣告
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在確定應(yīng)用顏色以后,必須制作標(biāo)準(zhǔn)圖樣,要正確的詳細(xì)尺寸和數(shù)據(jù),圖形各部分的比例關(guān)系,圓心、半徑、弧度的起止和連接及弧度以及種種圖形中的細(xì)節(jié)問題,仔細(xì)推敲、認(rèn)真審稿,確保標(biāo)識(shí)在不同使用中的準(zhǔn)確性和一致性。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)完以后,憑借設(shè)計(jì)者的專業(yè)直覺,后對(duì)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌圖形的視覺調(diào)整也是非常關(guān)鍵的,目的是為取得視覺上的和諧和對(duì)比,使標(biāo)識(shí)更精細(xì)、更。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)不僅僅是一個(gè)圖形和文字的結(jié)合,它必需依據(jù)景區(qū)的資源、景區(qū)的特色、景區(qū)的經(jīng)營理念,并充分考慮標(biāo)識(shí)所適用的對(duì)象和環(huán)境,為景區(qū)制定標(biāo)準(zhǔn)的視覺符號(hào)。
學(xué)校標(biāo)識(shí)牌系統(tǒng)的設(shè)計(jì)是在總結(jié)學(xué)校的發(fā)展文脈,深入挖掘?qū)W校的歷史積淀,提煉學(xué)校的內(nèi)在精神和辦學(xué)理念的基礎(chǔ)上,把學(xué)校精神與文化底蘊(yùn)形象化、系統(tǒng)化,把社會(huì)對(duì)學(xué)校的認(rèn)知和學(xué)校自身的意識(shí)結(jié)合起來,把歷史積淀自發(fā)形成的精神品質(zhì)經(jīng)過挖掘、提煉、培育和塑造,由此形成各自學(xué)校獨(dú)特的品牌形象。實(shí)施學(xué)校形象設(shè)計(jì)是以提煉大學(xué)精神、塑造學(xué)校新形象為核心,對(duì)內(nèi)增強(qiáng)凝聚力,對(duì)外樹立新形象為目的,對(duì)學(xué)校的辦學(xué)理念、行為規(guī)范、視覺識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范的設(shè)計(jì)。學(xué)校的標(biāo)識(shí)標(biāo)識(shí)牌,是學(xué)校形象的標(biāo)志,是學(xué)校視覺識(shí)別系統(tǒng)的重要內(nèi)容,是將學(xué)校的辦學(xué)理念和精神文化通過視覺設(shè)計(jì)與行為的展現(xiàn)。學(xué)校的標(biāo)識(shí)一般分為內(nèi)在標(biāo)識(shí)和外在標(biāo)識(shí)兩大類。
醒目性設(shè)計(jì)原則還要求標(biāo)識(shí)系統(tǒng)必須有獨(dú)特性,以便乘客能夠?qū)⒌罔F標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與其他宣傳設(shè)施輕松區(qū)分開,以免發(fā)生混淆而影響標(biāo)識(shí)功能的發(fā)揮。二、簡單易讀性設(shè)計(jì)原則地鐵乘客在閱讀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)信息時(shí)有一個(gè)明顯的特征,那就是在行進(jìn)中閱讀。對(duì)于一部分標(biāo)識(shí)信息系統(tǒng)來說,特別是對(duì)于導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、禁止標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、警告標(biāo)識(shí)系統(tǒng)等來說,標(biāo)識(shí)本身就需要乘客邊移動(dòng)邊閱讀,只有這樣才能保證地鐵乘客的有序、快速、連續(xù)疏散與流動(dòng)。