河北天順雕塑工藝品制造有限公司主營：廣場雕塑,城市雕塑,銅佛像,銅鐘,銅鼎,銅浮雕

土地公的配偶，就是土地婆，她的出鏡率非常少，并不是因為她面目可憎，事實上很多土地夫人姿容甚美，真正的原因在于她愛說實話。

  據(jù)說當年玉皇大帝將土地公下放到凡間時，曾問他有什么希望。土地公很有頭腦，一番話冠冕堂皇，猶如做政治報告，說他希望世間的人個個步入小康生活，精神文明極大提高。土地婆聽了之后卻說：“這樣不行，世間的人應(yīng)該有富有貧，大家都富足了就沒人愿意做辛苦的工作，有了差距才能分工合作，發(fā)揮社會的功能?！睋?jù)說世間的貧富差別就由此而來。

   當土地公下到凡間后，見到人們因為親人去世而號啕痛苦，不由起了惻隱之心，想將死者復(fù)活，又被土地婆攔?。骸吧滥艘蚬喕?，不可隨便更改。如果人人都長生不老，這世界豈不淪為人吃人的世界了？”土地公只好打消了自己的想法。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的有名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑，品種齊全，價格合理。天師道與上清、靈寶等三個主要道派在道教高尊神的觀念方面，分歧既然有如此之大，即道教經(jīng)書既有大中小之分，則造說這些經(jīng)書的教主也勢必會有先后等級的差別，在《云笈七箋》卷六《三洞經(jīng)教部》之《三洞并序》里即稱：“三洞既降，遂有大小中乘、初中后法三種分別?！雹勰悄?，在三洞尊神之間，如何劃分先后等級的差別呢?故道教又有“一氣化三清”之說。在上引《九天生神章經(jīng)》里即含有三清皆由道氣所化之意，在《三洞并序》中說：“又三洞之元，本同道氣；道氣惟一，應(yīng)用分三，皆以誘俗修仙，從凡證道，皆漸差別，故有三名?！雹芗词钦f，三洞的本元，都是來自同一的道氣，只是應(yīng)用不同，才分為三個不同的名稱。盡管如此，但具體到究竟是由誰一氣化三清呢?則又有不同說法




河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的有名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑，品種齊全，價格合理。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的有名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑，品種齊全，價格合理。

兩漢黃老道教的《太平經(jīng)》宣揚氣化天地、元始天尊、天道承負、樂生好善，以“太平世

道”為目標。元始天尊東漢丹鼎道派魏伯陽的《周易參同契》將易學(xué)、黃老、火候三者參合，總結(jié)發(fā)展了道教的養(yǎng)生煉丹術(shù)。